对苯教天葬等藏族文化的深层解读

30年来，中央民族大学藏学研究院院长才让太教授的主要研究方向是西藏宗教苯教。苯教一直和藏传佛教在西藏的宗教上相互吸收并斗争着，这一历程已经经历了1300多年，两者互相影响深刻。

道教对中医药的影响从本草与服食养生说起

中国古代历来有十道九医之传统，学道者习医既是帮助他人之途径，亦是修道、识道的重要方式之一。道教医学是在与中医学相互交融的过程中逐渐发展起来的，以长生成仙为最终目标，同时兼顾防病治病，其中既包括服食、外丹、内丹、导引等道教文化色彩明显的生命科学内容，又容纳了道医所采入的诸多传统中医学知识，与中国传统医学既有联系又有区别，是中国医药学的重要组成部分。“道医”是近代对奉行道家思想或道教教义的医者的概称。早期如晋葛洪《神仙传》中壶公、董奉，汉魏以后，如晋葛洪、南朝陶弘景、隋杨上善、唐孙思邈、宋王怀隐、元丘处机

丘处机《摄生消息论》中的养生理念

金元时期全真道领袖丘处机所作《摄生消息论》，在广泛吸收前代道家、医家典籍中养生理念的基础上，结合中医学脏腑理论与五行生克的原理，将人体脏腑的变化与四时、五行等相联系，对四时精神调养、起居饮食、疾病防治、保健方法等进行了具体阐述，简明扼要、操作性强，适合一般人养生之用，问世后流传颇广。

道教养生之睡功

人之一生，半在睡眠中度过，因之睡眠之于养生，有着极为重要的意义。道家养生学和道教医学，对人的睡眠多有研究，创造出一套道家的睡功，成为中华民族养生与医疗宝库中的瑰宝。古代道家的隐逸之士，称逍遥入睡为隐入黑甜乡，从中得到睡中三昧的艺术境界。

历史上大理地区的宗教信仰

历史上，云南大理地区的宗教信仰具有形态多样、交叉分布的特征，一般说来，除佛教、道教为大理人普遍信仰、伊斯兰教为当地回族人信仰外，

鄂温克族原始宗教信仰

熊在鄂温克的原始信仰中，占有重要的地位。在神话传说中，有把熊视为人的同类的说法。有一则神话传说是这样的：熊，原本也是人，爪子上有拇指和虎口，所以会抓家伙（指劳动工具），也会扔石头。

耆那教的涂油礼

２月８日，在印度南部卡纳塔克邦耆那教圣地拉瓦纳贝尔戈拉，耆那教信徒们向圣人巴胡巴利的巨大雕像泼洒涂料。当地的巴胡巴利巨像高达１７．５米，已有１８００年历史。当天耆那教信徒们对巨像举行了１２年一度的涂油礼。

山东枣庄有了道教养生文化研究院

1月30日上午，2016年社科工作征询座谈会暨道教养生文化研究院揭牌仪式在山东省济南市中新丽园大酒店举行。

古今养生漫谈之道士

古代道教奉老子为教祖，但道教并非老子创立。老子创立的是道家，道家是一个学派，道教则是一种宗教。

锡伯族人的萨满教信仰

萨满教是锡伯族信仰的原始宗教。萨满教的基本观念是崇拜大自然，相信存在鬼神，万物有灵。它把自然界划为三界。天上（天堂）为上界，是诸神所居之地；地面为中界，是人类所居之地；地狱（阴间）为下界，是魔鬼所居之地。