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吕布是三国里赫赫有名的武将，可以说是三国第一勇将。然而张飞却对吕布非常的不感冒，甚至开口就骂他是“三姓家奴”。《三国演义》中三英战吕布时，张飞举着丈八蛇矛拍马赶来参战，口中还大骂道：“三姓家奴休走，燕人张翼德在此！”要知道，骂别人为“家奴”已经是莫大的羞辱了，更何况是“三姓家奴”呢，简直就是把别人骂的体无完肤了。那么，除去张飞对吕布的武力不服气之外，还有哪些原因呢？原来，这个吕布曾经是是丁原的部将
一、《三国演义》。《三国演义》主要讲天下大事，于细节处不甚了了，其中有提到过年的事情，一般也是一笔带过。比如：第五十五回“玄德智激孙夫人，孔明二气周公瑾”中，孙权、周瑜弄假成真，赔了夫人又折兵，无奈将孙尚香许配刘备。周瑜让孙权将刘备养起来，教他乐不思蜀。赵云按照诸葛亮的计谋，劝刘备回荆州。刘备智激孙夫人，孙夫人与刘备订下了“元旦秘事”。“妾与君正旦拜贺时，推称江边祭祖，不告而去，若何？”玄德又跪而
吕布：一丈（两米三）单说《三国演义》，吕布无疑是武功最高的那一个，俗话说得好，身大力不亏，即便身高跟武力没有直接的关系，但要是打起架来，高个子的人通常还是要比矮个子的人略占一些优势的。更何况，一丈的身高已经足以让吕布拥有常人无法企及的力量，外加他身高臂长，攻击范围大，一般人跟他对战恐怕连碰都碰不着他。除此以外，吕布的天赋应该也是远高于常人的，顶尖的身体条件外顶尖的天赋，吕布具备了成为一个战神的全部
三国演义中的童谣有一个成语叫一语成谶（chèn），意思大概是无心之语，却终应验，且一般多指“不吉利的预言”。在《三国演义》中，同样存在着一种神奇的现象，因为在这部巨著当中，时有一帮黄口小儿吟唱着一些乍一听还很押韵、再从细听却与他们生活毫不相干的歌谣，且谣词几乎无一不涉及政治，而更为神奇的是，这些歌谣又几乎无不应验。据统计，《三国演义》中共有八处涉及童谣。三国演义中的童谣之一：帝非帝，王非王，千乘万
１、“天下不如意者，十常八九”在三国的芸芸众生中，羊牯并不是官场最失意的，但却道出了这句失意最深的话。“人生失意无南北”，羊牯顿成天下失意人、落魄人的知己。这是典型的悲观者论调。悲观者说“屡战屡败”，和乐观者说“屡败屡战”，事实完全一样，士气却全不相同。那些不可救药的乐天派，听了这话不仅不会气馁，反而会欢呼：“天下如意事，起码十有一二！”２、“鞠躬尽瘁，死而后已”当孔明说“鞠躬尽瘁，死而后已”时，
《三国演义》成功的塑造了很多人物，如仁义双全的刘备、神机妙算的诸葛亮、奸诈卑鄙的曹操等等。从文学的角度看，这无疑是一部伟大的文学巨著。但其中也有一些令人爆笑的细节，让我们来看看都有那些吧。1、黄忠的憋屈黄忠在天荡山战胜张郃，准备去定军山再战夏侯渊。孔明急止之曰：“老将军虽然英勇，然夏侯渊非张郃之比也。渊深通韬略，善晓兵机，曹操倚之为西凉藩蔽：今将军虽胜张郃，未卜能胜夏侯渊。”黄忠在定军山斩杀夏侯渊
《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），是元末明初的小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。 《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。
《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年（220年），到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。 陈寿所著的《三国志》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：陈寿作《三国志》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。由此可见，《三
《三国演义》是搜罗了从真正的三国时代到元末为止的民间传说再创作而成。毕竟小说就是小说，它不是正史，必须要贴合人民群众的口味才能生存。在儒家文化已经发展到巅峰的明代，三国演义自然是需要贴合这个时代的大众价值。对于很多人来说，已经不清楚《三国志》和《三国演义》的区别了，说起三国的历史，大家往往将《三国演义》的故事当成真正的历史。但实际上，这两者成书时间要相差了一千多年，而在此背后显示的思维也完全是两码
上世纪，由上海人民美术出版社再版的《三国演义》连环画，风靡一时，重印达千万次之多，成为一代人的记忆。这套48册的小人书，有7000多幅画图，其绘画队伍几乎囊括了当时上海所有优秀的国画家。中国画大师贺天健先生书写了每一册的书名。1976年的上海人民美术出版社连环画创作室，左起：贺友直、赵宏本、顾炳鑫、郑家声、刘旦宅。每一册连环画上形态各异的鲜红印章，皆出自篆刻家都如冰先生之手。这套《三国演义》创作阵