学思行结合是我国教育家孔子提出来的,这是他的教育思想之一,他的教育方法有:因材施教,启发诱导,学思行并重。
《论语》是儒家经典。《论语》成书于春秋战国时期,记述了儒家学派创始人孔子及其弟子的言行,由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。《论语》一书集中体现了孔子的政治思想、美学思想、道德伦理观等思想。
“必有近忧”的上一句是“人无远虑”,意思是人如果没有长远的谋划的话,就会有即将到来的忧患。该句出自《论语·卫灵公》:子曰:“人无远虑,必有近忧。”
出自《论语·宪问》。原文为:不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!这句话的意思是:我不怨恨天,也不责怪人。学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!《论语·宪问》是《论语》中的一个篇目,共计44章。
《大学》和《中庸》原为《礼记》中的两篇文章,后程颢、程颐兄弟把《大学》从《礼记》中抽出,编次章句,孔子后裔子思也将《中庸》专门成书。
过而不改是谓过矣的意思是:有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。这句话出自《论语·卫灵公》:过而不改,是谓过矣。
记录孔子及其弟子言论的著作是《论语》,这是一部语录体、叙事体的著作。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,书中主要记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
“过犹不及”的“及”是达到的意思,词语的意思是事情做得过分了,就跟做得不够一样,都是不合适的。这个词语告诉我们,在处理问题的时候要把握好度,可以透彻但是不能太彻底和绝对,否则会适得其反。
“过而不改,是谓过矣”的意思是:有过错却不去改正,这才是真正的过错。这句话出自《论语·卫灵公》,属于八字成语,常用于劝告他人改正过错。
“己所不欲,勿施于人”的启示:做人不能只顾自己,不要把自己不想的事情强行加在别人的身上。做人要学会推己及人,换位思考,形成正确的价值观与人生观。