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《谁说我结不了婚》尝试不完美人设 不避讳焦虑与现实困境
中国人取名字是一种学问，不但要好听，而且还会赋予一定的寓意。正所谓“名以正体，字以表德，号以明志，斋室寄情。”名字不仅仅是一个代号而已。在古代，由于宗法制的影响，古代人们在取名
宝宝取名应如何看待避讳一、古时人人重视“避讳”以前，几乎人人都明白何为避讳，而且在平时都很留心，以免一不小心忘了避讳，给自己带来不便。更严重的是，避讳问题，甚至可能改变命运。古
不久前，国家级出版社——中央编译出版社出版了《姓名与中国文化》一书，该书作者赵瑞民，早年就读于山西大学、西北大学，获历史学硕士、博士学位，现在山西大学文化学院教授、博士生导师。
古代人讲“避讳”，即子女避祖、父名字讳，臣民避君王名字讳。一般地说，是在写文章、谈话时避开要避讳的字，通常是用其他字来替换。普通老百姓的避讳还好办，而帝王的避讳可没有商量的余地，它带有强制特点，弄不好
避讳是中国封建社会特有的一种现象，大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密。 阴历一月古时本来叫“政月”，这是因为古代的皇帝都要在一年的第一个月里接受文武百官的朝拜，并决定一年的政事。到了秦朝，
全国叫“国庆”的人无计其数。姓名相同，如今是常见的事，并没什么是非，可在古时，姓名“相同”，会遇上一些意想不到的事非。如果与帝王的姓名相同，那怕是同一个字，或是一个字同音，都是不许可的，往往会受帝王讳
可不要小瞧了避讳一事，稍不留神，便可能有杀身之祸。《唐律疏议》规定，故意直呼皇帝名字就是犯了“大不敬”罪，属于不赦的“十恶”之条，哪怕是无意犯禁，亦难逃“法”网。明太祖朱元璋当过光头僧，举过义军旗，因
避讳是我国古代历史上一种特殊的习俗，即对君主和尊长的名字， 不能直接说出或写出，如遇应讳的字，就要读白或写白，如林黛玉母名敏，黛玉每逢此字，即读如密或米；汉武帝因名彻，遂改官爵彻侯为通侯；孔丘的丘字，在古文献中总是写作缺笔的丘等等。 那么，避讳之俗起源于何时呢？避讳一说起源于夏商时期钱希言在《戏瑕》中提出，避讳之俗夏商时已有之，证据是《山海经》中往往把夏后启写作夏后开，这就是夏人避讳的实例。但陈光
所谓避讳，就是指人们在说话或者写文章的时候不能乱用乱写，遇到应该忌讳的人物的名字时，必须设法避开，用音同或音近的字来代替，或用其他办法来改说、改写。由上可知，避讳有两种。一种是说话时，遇有犯忌触讳的事物，不直接说出该事物，而用其他的话来表述。如把死了说成走了。另外一种避讳，即人物姓名的避讳。具体地说，是避讳帝王、圣人、长官、父母、祖父母以及其他所尊者的名字。人物姓名的避讳，主要有三种，一种是皇帝的