能乐

时间：2001地区：亚太国别：日本类别：表演艺术能乐这一戏剧形式于公元14—15世纪在日本得到发展，但自从8世纪中国的“散乐”传到日本，就已经存在了。当时“散乐”的节目丰富多彩，包括杂技、歌曲、舞

净琉璃文乐木偶戏

净琉璃文乐木偶戏是日本最主要的传统舞台艺术形式之一，集说唱、乐器伴奏和木偶剧于一体。它起源于江户时代(1600年前后)，是15世纪流行的一种叙事的净琉璃艺术与木偶艺术的结晶。正如这种新式木偶剧的名字所体现的那样，净琉璃的剧情主要有两个来源：封建时代的历史剧；揭示感情与社会责任之间冲突的当代戏剧。17世纪中叶，许多私营剧院专门上演木偶剧和歌舞伎，到了18世纪中期，木偶剧已经形成了独特的舞台风格。舞台上有半人高的幕布，幕布后面，三个木偶演员面对观众操纵着关节能活动的大型木偶。一名叙述者坐在高出舞台的平

德拉迈茨的鼓乐面具舞

著名的南卓尔叩灵（namdroelchoeling）寺院所在的德拉迈茨村，位于东不丹的蒙戈尔区。每年不丹历的五月和十月，德拉迈茨有两次大的节庆活动，纪念佛教领袖帕马萨哈瓦(padmasambhava)。其时，德拉迈茨村的村民，以及附近村庄和地区的人都聚集于此，从德拉迈茨舞者那里获得祝福。节日中最重要的舞蹈drametsegacham，一种宗教面具舞，出现于16世纪，至今仍然表演。持续三天的节日何时开始依宗教历法而定。分发彩线标志着节庆的开始，彩线被人们当作祝福缠绕在颈部。16个男舞者身着僧袍、

巴亥瑞康卡乌的圆圈桑巴舞

圆圈桑巴舞，是巴西诸多桑巴舞中的一种，意为将音乐、舞蹈、编舞、诗歌和节日活动融为一体的桑巴舞。它最早出现在巴亥州的瑞康卡乌地区，起源于当地非洲奴隶的舞蹈和文化习俗。而后，葡萄牙文化的因素，如语言、诗歌的特殊形式、乐器等，融入进来并改变了节奏和编舞。圆圈桑巴舞被认为是弱势族群身份与自由的象征。虽然外来影响不少，圆圈桑巴舞基本保持了非裔巴西人的音乐形态，并成为这一地区流行文化的见证。所有参与者围成圆圈，是圆圈桑巴的主要特点之一。很多场合都有这种桑巴表演，如流行的天主教庆典、北美印第安人或非裔巴西人的宗

斯洛伐克新兵舞

斯洛伐克新兵舞是一种即兴的舞蹈，由居住在斯洛伐克的南摩拉维亚和捷克林兹地区的所有年龄的男子表演。舞名来自德文werbung（后变为verbunk），意思是召募新兵，反映了它起源于18世纪招募年轻男子做军队舞蹈者和士兵的初意。如今，斯洛伐克的大部分乡镇的民间舞蹈团都表演新兵舞，表演主要与节日有关，例如每年的hody社区庆祝。

库库鲁舞蹈戏剧

库库鲁舞蹈戏剧传统，由19世纪中叶来自多米尼加共和国讲英语的加勒比地区移民中的工人创造。“库库鲁”一词初含对移民的贬义，这些移民在该岛的英国蔗糖种植园中工作。他们建立了自己的教堂、学校、慈善会社和聚集会所，以提供互相帮助和组织集体文化活动，如在圣佩得罗城举办一年一度的库库鲁舞蹈戏剧活动。

立陶宛十字架雕刻及其象征

时间：2001地区：欧美国别：立陶宛；拉脱维亚支持类别：传统知识技艺制作十字架，在立陶宛已是风行全国的文化传统，它不仅是十字架和祭坛的制造，还包括十字架的圣化仪式和与之相连的仪式。由橡木雕成的十字架与天主教的仪式是联系在一起的，也与庆贺丰收和其他古代节庆活动密不可分。这些活动形成一种有400多年历史的文化，根植于基督教产生之前的异教传统之中。然而

塔奎勒岛及其纺织工艺

时间：2005国别：秘鲁地区：拉美类别：传统知识技艺塔奎勒岛位于秘鲁的安第斯高原、的的喀喀湖，是普努部落的一部分。本文主要涉及塔奎勒岛的文化空间及其纺织艺术，它构成不分性别、年龄的人们每天的活动内容，他们每个人都要穿这些纺织品。岛屿因其山脉和台阶式的地况、多种多样的野生和种植的植物而著称，它的石路和石拱也很有特色，有些是西班牙殖民者之前的遗迹。20世纪50年代以前，塔奎勒人一直与大陆隔绝，部落与家族的观念非常浓厚，这从部落生活和稳固的集体决策的组织形式

安第斯卡拉瓦亚的宇宙信仰形式

时间：2003地区：拉美国别：玻利维亚类别：传统知识技艺卡拉瓦亚民族分布在拉巴斯北部的包提斯塔•萨维德拉山区，其历史可追溯至印加文化之前。和

梅拉镇孔果圣灵兄弟会文化空间

时间：2001地区：拉美国别：多米尼加共和国类别：文化空间梅拉镇孔果圣灵兄弟会所举办的音乐舞蹈和民间节庆颇具特色。每逢宗教节日和社区成员的葬