郑法士,北周末隋初画家·吴(今江苏苏州)人。北周为大都督左员外侍郎、建中将军,封长社县子,入隋授中散大夫。师法张僧繇,善画人物,仪表风度,冠缨佩带,无不有法。诸如浮云、流水,率无完态,也得形容之妙。著录於《贞观公私画史》;又《游春苑图》、《读碑图》等十件,著录於《宣和画谱》。弟法轮,子德文,皆能克承家学。
郑法士,北周末隋初画家.吴(今江苏苏州)人。北周为大都督左员外侍郎、建中将军,封长社县子,入隋授中散大夫。师法张僧繇,善画人物,仪表风度,冠缨佩带,无不有法。诸如浮云、流水,率无完态,也得形容之妙。唐代彦悰评其画日: 「在孙尚子上,杨子华下。」张彦远则认为郑应在杨之上。尤工楼台, 每於其间衬以乔木嘉树, 群芵芳草, 形成早期山水画形式。
当时壁画盛行,上都海觉寺、永泰寺、开业寺、延兴寺等均有法士画《神》、《灭度变相》等壁画。画迹有隋朝宫本《擒卢明月像》、《阿育王像》《北齐畋游像》等十卷,
著录於《贞观公私画史》;又《游春苑图》、《读碑图》等十件,著录於《宣和画谱》。弟法轮,子德文,皆能克承家学。
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“庆父不死,鲁难未已”出自《左传,闵公元年》,意思是不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻如果不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。详情>>
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