白云观“摸猴”习俗拾趣

“神仙本无踪，只留石猴在观中”，来白云观的人，谁都不忘去摸一摸那几只小石猴。都说那是金猴、灵猴、神猴，能消灾祛病，保佑人们平安吉祥。还有种说法是“猴”与“侯”同音，摸了它，就可马上“封侯”等。

白族 - 风俗习惯

白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。婚姻一般由父母包办，要门当户对。有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。

门神

在北方这个镇子上走，渐渐就走到幽静处，见到一个小村落。村子沉浸在早春的清寒中，人们在院子里坐着，披着初升的阳光。门或大开或半启，只有那些合起来的，展示着一尊尊颜色鲜艳的——这是我在北方的眼睛里最为饱满壮硕的形象。如果碰巧遇上大门徐徐打开，我会随着这个逐渐张开的动作，看到门神活起来了一般。而在夜间，从每一家紧闭的门前经过，门面是这么地威猛庄严不可侵犯，里边的一家人在安然的梦乡里，没有担心和牵挂。&n

各地春节习俗——澳门

澳门年俗，别有风情。谢灶是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之谢灶。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着上天言好事，回宅降吉祥的联儿。

陕西剪纸中的民俗

找媳妇要巧的，在安塞县高桥乡听陈生兰大娘讲，过去给娃找媳妇，进门先不看姑娘俊丑，而把视线在窗子、炕围上扫上一圈，然后再细看几个窗花，就知道这个姑娘的本事歪好了。这里有个乡俗，人们认为谁家姑娘的花剪得好，谁家姑娘就聪明，就能料理好家务，日子肯定能过得红火。在关中流传着“一看窗子二看帘，再看媳妇蛮不蛮（漂亮）”的说法。看窗子是看窗花，看门帘就是看绣的花，仍是以看剪花好坏来评价姑娘是否聪敏。炽热的春节

三清山蜈蚣岭畲族风俗

在三清山的北山脚步下，有一个叫蜈蚣岭的小山村，这个村的村民全是雷姓畲族人。他们的祖辈于明末清初，从福建汀州一带迁入。居住深山，以砍伐、摘茶、采药、挖山芋、挖笋和耕种少量的土地为生。解放前他们被称为“野人头”。畲族有自己语言和独特的过年习俗。过年对畲民来说是非常重要的，从农历十月开始，他们就开始准备过年，用糯米酿制“过年酒”，用粳米、灰碱水做年糕。州晚（汉人称“除夕”），家家户户的火炉塘煨着又大又干燥的柴头，一直焖到年初一，当地的畲民称这是“隔年火种”，能给他们带来健康、幸福。州晚，人们一般通宵不眠。上半

畲族婚礼仪俗剪辑

畲族婚礼仪俗剪辑

春节习俗之腊月二十八把面发

所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”

布依族-礼仪及禁忌

布依族村寨的山神树和大罗汉树，禁止任何人触摸和砍伐。布依族原始的住房是吊脚楼，随着社会的发展，少数农户现已建盖起平房。房屋大多有数间，正中央一间为正堂，设有神龛，神龛下是一张供奉祖宗的供桌。到布依族人家做客，不得触动神龛和供桌，也不得在供桌上摆放东西。布依族热情好客，家中来了客人，不管其酒量如何，布诊族同胞习惯先斟一大碗自酿的米酒奉上，客人必须量力而行，或多或少喝一点。火塘是布依族家庭的核心，火塘边的三脚架忌讳踩踏。&n

满族的动植物信仰之鹿信仰

鹿是一种与猛兽截然不同的草食动物，由于它和满族人之间有着紧密的关系，所以成为人们崇拜的对象。在有的姓氏中，鹿神还作为氏族神而得到祭祀，比如宁古塔吴姓祀奉的鹿神称作“抓罗妈妈”。关于这位神，有下面这样的传说：