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儒林外史为什么叫儒林外史在《儒林外史》中，儒林指的是儒家学者之群；也泛指儒生、读书人。外史指野史、杂史和以描写人物为主的旧小说之类。这部作品反映科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。因为以读书人作为主要人物描写，表现读书人的人生，记述儒生们的故事，所以称“儒林”。“林”比喻读书人这个领域。“外史”区别于官府修订的有充分事实依据的正史，指不是正式按照事实一丝不
儒林外史周进和范进的关系物有高低贵践，人分三六九等。世上到处都有金字塔，每一座金字塔里，都有光鲜亮丽的塔尖，而更多的在穷愁无路的塔底。科举这座塔里，塔尖自然是状元，或者更扩大点，是进士。杭州城里一班科举无望的酸人，内中一个秀才蒲墨卿，也说了句“讀書畢竟中進士是個了局”。进士以下，举人、秀才，以及贡生、监生、廪生各种名目，一律都是革命尚未成功，前途渺茫难凭。即使通过什么方式做了官，也不是正途出身，就
范进和孔乙己都是受封建科举毒害的读书人，同处于穷困潦倒的地位，对社会的摆布同样软弱无力，都迂腐至极，都不会“营生”，都没有一个正常人应有的感性自我。所不同的是，范进终于叩开了功名富贵的大门，而孔乙己直到临死“连半个秀才也捞不着”。但这只是对两个人物必要的浅层次的理解，他们的性格内涵究竟有何差异呢？【一】范进在遭胡屠户训斥后，还诺诺连声说“岳父见教的是”，而孔乙己在酒客嘲笑他有偷窃行为时，为什么硬撑
儒林外史周进简介周进，《儒林外史》的重要人物。作品将其设定为一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。儒林外史周进主要事迹刚出场时，周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进
儒林外史王冕简介王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。知县来请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。王冕是作者在作品中树立的一个标杆，设置的一面镜子，与
范进中举原文故事梗概范进是个士人，他一直生活在穷困之中，又一直不停地应试，考了二十多次，到五十四岁才中了个秀才。本文写他接着参加乡试又中了举人一事，文中运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂，同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉。故事情节的发展大致可以划为五个层次：1、范进中秀才后回到家里，丈人胡屠户前来贺喜。这其实是前面情节的尾声，放在这篇节文里却跟某些小说
儒林外史范进简介范进，出自现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》，是书中一个很有特色的人物。范进生于白庙村的贫穷家庭。《范进中举》节选自清代杰出小说家吴敬梓的现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》中第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》。通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法生动地刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，又以岳丈在范进中举前后的极其鲜明
《儒林外史》在揭露批判当时社会上的各种丑恶现象的同时，也塑造了一批正面人物，以寄托作者本人的理想。这些正面人物形象是作为“儒林”群丑的对立面而出现的。他们鄙弃功名富贵，不愿与社会上的黑暗势力同流合污，有些人甚至不受封建礼教的束缚，对程朱理学表示怀疑。这在当时是有一定进步意义的。儒林外史中的正面人物有哪些一、儒林外史塑造的正面人物之王冕王冕是作者心目中的主要理想人物，因此在全书一开始就用他来“敷陈大
周进哭贡院故事梗概周进已经六十多岁，依然是个老童生。在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，已到了科场梦醒之时。然而，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结却又被触动了。但他是童生，他是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。想象周进无助地站在
吴敬梓是清代有名的才子，历经康熙、雍正、乾隆三朝，留下许多遗作。吴敬梓一生留下诗歌不少，甚至汇聚编撰起一部十二卷的诗歌集，但是真正让吴敬梓闻名后世，青史留名，受后人敬仰赞叹的却是一本小说。这部小说，就是著名的中国古代长篇章回体讽刺小说——《儒林外传》。《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，为吴敬梓耗二十年光阴心血写就，不仅成就了吴敬梓文名，同时也直接影响了近代谴责小说。除此之外，还对现代讽刺文学具