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关汉卿，大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）。关于关汉卿的籍贯,有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。 关
1、花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。2、莫不是八字儿该载着一世忧？谁似我无尽头！须知道人心不似水长流。3、满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。4、地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！ 5、长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗，心绪悠悠。6、得放手时须放手，得饶人处且饶人。7、你道他匆匆喜，我替你倒细细愁：愁则愁兴阑珊。咽不下
关汉卿，大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）。关于关汉卿的籍贯,有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。 关
1、花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。2、莫不是八字儿该载着一世忧？谁似我无尽头！须知道人心不似水长流。3、满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。4、地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！5、长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗，心绪悠悠。6、得放手时须放手，得饶人处且饶人。7、你道他匆匆喜，我替你倒细细愁：愁则愁兴阑珊。咽不下交
嘲谑元曲作家王和卿生性诙谐，常常和关汉卿互相嘲谑，而关汉卿往往落下风。王和卿去世以后，鼻涕长流。关汉卿去吊唁他，旁人告诉他王和卿是坐化的。关汉卿问鼻涕是怎么回事；旁人委婉地说是玉筋。关汉卿不以为然地笑道：我说你们不知道吧，这是嗓。那时把六畜劳伤，鼻中流出的脓水叫做嗓；也把喜欢中伤刻薄他人叫做嗓。关汉卿在朋友死后还如此戏谑，略显刻薄地暗示王和卿的为人与病情，颇有点黑色幽默的味道。似乎一切事情，包括生
绯闻珠帘秀是艺名，她本姓朱，河南洛阳人，是当时最著名的杂剧女演员，所谓“杂剧当今独步”，艺术造诣极高，不仅花旦等女性角色都能扮，甚至还可以女扮男装。姿色虽说不是倾城倾国，甚至稍微有些驼背，但风姿绰约、能诗善曲、歌喉清婉，在大都不知有多少才子文人为之倾倒。比珠帘秀年长20岁的卢挚，曾写过一首《醉赠乐府珠帘秀》：“系行舟谁遣卿卿。爱林下风姿，云外歌声。宝髻堆云、冰弦散雨，总是才情。恰绿树南薰晚晴，险些
关汉卿，大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）。关于关汉卿的籍贯,有大都（今北京市）（《录鬼簿》）、解州（在今山西运城）（《元史类编》卷三十六）、祁州（在今河北）（《祁州志》卷八）等不同说法。约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿
关汉卿的代表作有《窦娥冤》、《单刀会》、《救风尘》等。1、《窦娥冤》《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。全剧四折，写弱小寡妇窦娥，在无赖陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓愿一一实现。这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处诉的悲惨处境，控诉了贪官草
“元曲四大家”指的是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元曲作家。最早提出“四大家”之说的是明代何良俊的《四友斋丛说》：“元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。”元曲产生于金末的“俗谣俚曲”，包括“里巷之曲”和“胡夷之曲”。曲是继词之后可唱的诗体的总称，包括散曲和杂剧。“元曲四大家”主要侧重四位作家在杂剧方面的成就而言。元曲四大家之一：关汉卿关汉卿（1220～1300年），号已斋叟。大都（
关汉卿（1219－1301年），元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西