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雨后新晴的原野格外开阔空旷，极目远望不见半点雾气尘埃。外城的门楼紧靠着摆渡的码头，村庄边的绿树连接着溪流的入河口。银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮，青翠的山峰突兀出现在山脊背后。正是农忙时节没有悠闲的人，农民们一家一家全都在田亩间忙碌着。
诗歌《悯农》的作者为唐朝诗人李绅。李绅是新乐府运动的参与者，写有《乐府新题》二十首。在李绅青年时，他因目睹农民终日劳作而不得温饱的生存环境，以同情和愤慨的心情写出了《悯农二首》。
“四海无闲田”中的“闲田”指的是无用，不耕种的田，出自李绅的《悯农》，这句诗的意思是天底下没有不耕种的田地。全诗具体形象地描绘了到处硕果累累，而农民却惨遭饿死的现实问题。
“汗滴禾下土”出自唐代诗人李绅的五言古诗，全诗的名字是《悯农二首》，别称是《古风二首》。《悯农二首》通过描绘农民的生存状态，表现了农民终年辛勤劳动的生活，揭露了封建社会的黑暗，表达了诗人对农民真挚的同情。
《悯农二首·其一》表达了作者对农民的深切同情。这首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。《四时田园杂兴·其三十一》是南宋诗人范成大退居家乡后写的田园诗，展现了农家夏忙时的劳动场面，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
“守株待兔”的中心思想：做人不能像守株待兔的农民那样不知变通、死守教条，我们应该用变化的观点看待事物，分清偶然性事件和必然性时间的区别，不要用静止的观点看待事物，同时不能怀着不劳而获的心态做事，不然只会如故事里的农民一般一无所获。
中华民族以黄色为尊贵，但民间最喜爱红色，以红色像征喜庆吉祥、欢乐奋进。这种崇尚渗透到政治和经济生活各领域，在封建社会豪门贵族衣食住行即多以红色修饰，以朱紫粉饰门庭、涂漆官车。但它并非是特权阶级专用的，
战国时代后期，在楚国有一个名声烜赫、影响颇大的人物——庄。但是，各种史书关于他的记载十分歧异，因而使后世对庄这个历史人物的身份、事迹、评价，一直争论不休。 许多史书记载着庄是楚国将军。《史记。西南夷
悯农这首诗告诉我们劳动果实来之不易，我们应该节约食物，反对铺张浪费。《悯农》是唐代诗人李绅的组诗作品，深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。