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  • 历史上为什么没有匈奴女嫁汉人的

    匈奴是中国古代北方游牧民族,据传是夏末商初的后裔移民与北方游牧民族融合形成的一个民族,是秦末汉初时期中国历史上最强大的游牧民族。这是一个混血人种族群,完美融合东西人种的美。都知道,混血人种就容易出美女。所以在古代匈奴、东胡、楼兰、大月氏等出混血美女,同时她们也有一个著名的称呼“胡姬”。但是每次战争爆发,汉朝只是把除了牛羊等物质带回来以后,就是把这些肤白貌美、曼妙细腻的胡姬卖给烟花柳巷、酒楼等喝花酒

  • 匈奴简介:马背上的民族 匈奴有哪些特点?

    虏阵横北荒,胡星曜精芒。羽书速惊电,烽火昼连光。虎竹救边急,戎车森已行。明主不安席,按剑心飞扬。推毂出猛将,连旗登战场。兵威冲绝漠,杀气凌穹苍。列卒赤山下,开营紫塞傍。途冬沙风紧,旌旗飒凋伤。画角悲海月,征衣卷天霜。挥刃斩楼兰,弯弓射贤王。单于一平荡,种落自奔亡。收功报天子,行歌归咸阳。——调寄李白《杂曲歌辞·出自蓟北门行》刘邦对内搞定项羽和其他各大诸侯后,对外将面临匈奴的恶意挑衅。他与项羽的楚汉

  • 保加利亚跟匈奴是什么关系

    在东方硝烟弥漫的日子里,西方也响起了急促的马蹄声。在白种人占主导地位的欧洲腹地,突然来了一支强悍的东方骑兵。立时,整个欧洲陷入了恐慌。因为他们无论是相貌,还是战法,都与当年横冲直撞的匈奴人没有什么区别。人们纷纷惊呼:阿提拉带来的噩梦刚刚过去,又一支匈奴人来到了!他们根本不是什么匈奴人,而是中亚突厥人的一支,于公元626年流浪到欧洲,冲破了已经变得不太野性的阿瓦尔人设置的障碍,在库班河与亚速海之间建

  • 匈奴人是不是现在的匈牙利人

    拉大旗作虎皮是蛮人部落和弱小民族惯用的伎俩。如突厥人帖木儿自称是成吉思汗的后裔、匈奴人刘渊自称是刘备的后代一样,一支从草原来到欧洲腹地的蛮人部落竟然自称阿提拉的后代。大约在公元900年前后,这支起源于伏尔加河流域的渔猎民族高举着匈奴人的旗帜(自称匈牙利),经南俄草原迁徙到多瑙河中游及蒂萨河一带。在其七大部落中,以马扎尔部落最为强大,马扎尔部落首领阿尔帕德因此被推选为大公,他对外骄傲地宣称自己就是阿

  • 李陵投降匈奴的原因

    汉武帝天汉二年(前99),苏武刚刚被匈奴扣押的第一年,两国芥蒂重生,战云再起。汉武帝派宠妃之兄李广利率骑兵3万出酒泉,向匈奴发起攻击;派李广之孙李陵率步兵5000人从居延出发,深入塞外牵制匈奴。李广利刚与匈奴交手便大败而归,只剩下李陵孤军奋战。结果,小小的步兵分队被且鞮侯单于统率的6万骑兵包围,李陵兵败被俘。统治者从来只关心结果不关心过程,更不问原因,将门虎子束手就擒,就是令人难以接受的结果。汉武

  • 匈奴被称为“胡人”的原因

    匈奴为什么被称为胡,这是一个像秦始皇的身世一样古老的疑问。但信言不美,真水无香,其答案既不神秘,也不浪漫,更不复杂。要揭开谜底,还需要从他们所处的地理环境和与之相适应的民族心理特征着眼。诞生于今内蒙古河套及大青山一带的匈奴,作为一个典型的游牧部落,早期一直踏着季节的鼓点追逐着肥嫩的水草迁徙。这种随时开拔、来回游荡的日子,造就了他们全民皆兵和擅长游击的典型特征。令人恐怖的是,匈奴军团从不将战利品收归

  • 古代匈奴跟蒙古打仗谁更厉害谁能胜利

    蒙古人比匈奴人晚出现千年,在武器装备、战略战术上肯定有优势。但这里不进行综合比较,只比较双方格斗能力的高下。即,如果使用同样的兵器、同样的马屁,在开阔地来一场——谁是赢家呢?蒙古更厉害。相似之处:1、匈奴与蒙古都征服过欧洲2、都是游牧民骑兵主力3、都吸收了汉文化的军事思想4、单兵都很彪悍实力对比:1、战马优劣难分匈奴马与蒙古马都是矮种蒙古马,前者更为敏捷,适应高原作战,而且匈奴有一个优势是“尽为甲

  • 历史上匈奴人究竟属于什么民族

    匈奴在早期历史上扮演着非常重要的作用,因为他们是第一个真正被历史记载下来的草原霸主,并同中原的汉帝国发生了长时间的各种冲突。但关于匈奴的真实风貌问题,其实留下的叙述并不详尽。那么,匈奴到底是什么样子的民族?匈奴根本就不是一个民族,或者说匈奴根本上就不是单一化的群体。如果一定要以近现代的民族概念去理解古代的匈奴,得出的任何结论就是刻舟求剑。可以说,大部分人头脑中的匈奴概念几乎就等于近现代的蒙古人。唯

  • 秦国与匈奴之间是什么关系?匈奴的生长环境是什么样的?

    新生的秦帝国面临着一南一北两大威胁,首要的就是北方的匈奴。匈奴是中国北方一支非常古老的民族,他们游牧于大漠南北。据《山海经》记载:“犬戎(匈奴)与夏人同祖,皆出于黄帝。”《史记》也记载说,匈奴人的祖先是夏王朝的遗民,“匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳维”。夏朝灭亡后,夏桀被流放,三年后死去,他的儿子淳维带着父亲留下的族人,避居北野,随畜移徙。后来,他的子孙就在那里繁衍,发展成为一支人数众多的民族,这就

  • 丽姬传解说之蒙恬北击匈奴筑长城

    话说始皇自博浪沙受惊回京,一连三年都未远出。但始皇生性好动,不肯安居宫中,便时常微服出游。又因前回博浪沙中之事,常恐遭人暗算,遂挑选精壮武士四人,怀着兵器,随侍左右保护。一日,始皇正行之间,忽闻路人口唱谣歌道:神仙得者茅初成,驾龙上升入太清。时下玄洲戏赤城,继世而往在我盈,帝若学之腊嘉平。始皇闻此谣歌,便召父老问故。父老对道:近有仙人姓茅名濛,字初成,于本年九月庚子日,在华山中乘云驾龙,白日升天。