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可能这几年狄仁杰的热度已经超越包青天了，不管是电影还是连续剧都能看到狄仁杰的身影，而且狄仁杰神探的形象已经渐渐深入人心。那真实的狄仁杰到底是不是神探呢？可能这就要打个问号了。毕竟破案很容易神话一个人，但仔细品读的话又有很多经不起推敲的地方，但历史上的狄仁杰还是有真本事的，而且名声也不错。下面就为大家介绍下狄仁杰的一生，当然这次就是从正史的角度来看了。
虽然在正史中狄仁杰并不是什么神探，但他跟武则天的关系的确不一般，两人因为立嗣的事情还起过争执。狄仁杰是一位忠臣，虽然看到武则天称帝也很无奈，但始终没有萌生叛变之心。而武则天对于狄仁杰的感情就比较复杂了，大家总喜欢把武则天和狄仁杰捆绑在一块，特别是在武则天当了皇帝以后对于狄仁杰的情感发生了微妙的变化。武则天的男宠很多，但在重臣里狄仁杰可能是第一位。
狄仁杰因病去世，终年七十一岁。狄仁杰，字怀英，是唐朝武周时期政治家，被誉为“中国古代的福尔摩斯”。早年狄仁杰任职大理寺寺丞期时，他将一年积压的案件全部处理，无一冤诉。武则天称帝时期，狄仁杰直言进谏，推举忠良能臣，深得武皇的信任。
海瑞出生于正德八年，卒于万里十五年，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。海瑞是明朝政治家、言官、清官，举人出身。海瑞从政20多年的生活，充满了各种各样的纠纷。他的信条和个性使他既被人尊重，也被人遗弃。他充分重视法律的作用并且执法不阿，但是作为一个在圣经贤传培养下成长的文官，他又始终重视伦理道德的指导作用。
海瑞是回族人。认为海瑞是回族的主要依据有二：一是海瑞五世祖海答儿的名字具有穆斯林的特征；二是明宣宗时期，曾有海姓军官在海瑞故里修建礼拜寺，回族学者认为这个礼拜寺就是清真寺。不过也有学则认为海瑞是汉族人。海瑞无直系后代，其旁系后裔经专家实地调查，发现都不是回族人；二者海瑞任知县时曾发文买猪多头，用于文庙祭祀活动；三者他上疏称嘉靖帝为“万物之主”，与伊斯兰教之清真言（万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者）不符。
六扇门指的是三法司衙门的合称。明清时分别指刑部、大理寺和都察院，元代指大宗正府、刑部、宣政院，宋代指大理寺、刑部、御史台，唐代指大理寺和刑部、御史台，汉代指廷尉、御史中丞和司隶校尉。
《大宋宫词》寿安公主的结局是:刘俄为了保全寿安公主的性命,把她送出了皇宫。《大宋宫词》讲述了从公元985年到公元1033年间,北宋真宗时代,名臣、宗族及周边国家之间邦交,相互依存,相互牵制的故事。
狄仁杰，字怀英，是唐朝武周时期政治家，被誉为“中国古代的福尔摩斯”。早年狄仁杰任职大理寺寺丞期时，他将一年积压的案件全部处理，无一冤诉。武则天称帝时期，狄仁杰直言进谏，推举忠良能臣，深得武皇的信任。
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