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这次准备跟大家介绍一位三国历史上比较冷门的人物，虽然《三国志》中对他的描述不多，但他却是一位令人敬佩的忠义之士，这个人就是应余。应余是南阳人，官职南阳郡功曹。东汉末年，天下被各个诸侯割据，当时宛城守将侯音发动叛乱，准备投靠蜀汉。期间应余舍身户主，帮太守挡了七箭，最后战死于这场叛乱中。等曹操得知应余的义行事迹后也是频频叹息。应余究竟是个怎样的人，想了解的朋友就来看看吧。
无论你喜不喜欢书法，应该都有听说过颜真卿的作品。他的《祭侄文稿》被称为是“天下第二行书”，因为此稿是在颜真卿极度悲愤的心情下书写出的，感觉每个字都展现出了他情绪上的起伏，这种自然流淌出的作品在书法史上并不多见，所以《祭侄文稿》才会显得如此珍贵。不过颜真卿的职业可不仅仅只是一名书法家，他还是唐朝时期的重臣，对于颜真卿的这一身份来说，他也表现出了令人钦佩的一面。
《桃花源记》以虚构的游记形式表现了一种乌托邦式的社会理想，文中采用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
“只许州官放火”讽刺了有权有势的人践踏群众权益的行为，揭露了统治者为所欲为的真实面目，从而告诉人民群众要警惕那些肆意践踏自己利益的当权者。
《桃花源记》是按照时间顺序写的，以渔人的行踪，内人的思想为线索，按发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源的顺序来进行描写的，虚构了一个宁静安乐的世外桃源。
在汉末建安年间，焦仲卿和刘兰芝是一对互敬互爱的夫妻；焦仲卿的母亲却对刘兰芝百般不满，威逼焦仲卿将刘兰芝驱逐出门；焦仲卿迫于母命，让刘兰芝暂时回到娘家躲避，两人分手时约定永不相负；刘兰芝回娘家后，其兄长逼迫她改嫁太守之子，焦仲卿闻讯赶来，在太守儿子迎亲的那天，两人殉情而死。
在晋朝太元年间，武陵郡有一个渔夫,有天他沿着溪水行船，遇见一片桃花林，他对眼前景象感到惊奇，就往桃林深处走，走进一个狭窄的山洞口；穿过山洞后，渔夫发现了一片远离世事的世外桃源，里面的居民都自得其乐；渔夫住了几天后离开了，沿途做了记号，告知当地太守。结果后来的人再次寻访却怎么也找不到这个世外桃源了。
“太守自谓也”的“谓”意思是称作、命名。这句话意思是太守(欧阳修）用自己的号来命名这个亭子（醉翁亭）。这句话出自欧阳修的《醉翁亭记
才高八斗的主人公是曹植。才高八斗：形容人的文才高，知识丰富。才高八斗的典故：南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他谢康乐。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。
汉朝末年（东汉），北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，字文举，是孔子的二十世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，小小年纪，已是在社会上享有盛名。他十岁时，跟他父亲到洛阳（今河南洛阳县。洛阳是历代帝王的陪都，因位于长安之东，称为东都），当时在洛阳的河南太守，是很负盛名的李元礼，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往来的人除了他的亲戚，其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不通报的。