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《桃花源记》是按照时间的先后顺序来进行描写的，作者以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源的顺序来进行描写的，描绘了一个没有阶级，没有剥削，民风淳朴的理想社会。
《桃花源记》中景物描写的作用是渲染氛围，为后文将要出现的桃花源做铺垫。《桃花源记》首先通过景物描写，为读者描绘出“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，此处的美景不仅吸引着渔人，为后文的桃花源埋下引子，也为了引起读者的阅读兴趣。
《桃花源记》以时间顺序开始串联起武陵渔人进出桃花源的行踪，依次描绘出武陵渔人发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折情节。全文通过对桃花源的描绘，展现出一个安宁和乐、自由平等的世外桃源，表达了诗人渴望远离世俗现实的的心情以及对理想社会的憧憬。
《桃花源记》是一篇叙事性散文，全文通过虚构的游记形式，采用了虚实结合的写作手法，借渔人的观察来描绘出桃花源内外的景象以及桃花源中的风俗人情，从而营造出具有神秘色彩的虚无缥缈的世外桃源。全文还继承了辞赋铺叙描写的特色，以及魏晋以来抒情小赋散韵并列、赋后加辞赞的形体。
《桃花源记》是按照时间顺序写的，以渔人的行踪，内人的思想为线索，按发现桃花源、进入桃花源、离开桃花源的顺序来进行描写的，虚构了一个宁静安乐的世外桃源。
《桃花源记》以虚构的游记形式表现了一种乌托邦式的社会理想，文中采用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
《桃花源记》以虚构的游记形式表现了一种乌托邦式的社会理想，文中采用了虚景实写的手法，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
《桃花源记》的主旨：表达了诗人对理想生活的向往以及对现实社会的不满。全文通过对桃花源的描绘，展现出一个安宁和乐、自由平等的世外桃源，从而抒发诗人渴望远离世俗现实的的心情以及对理想社会的憧憬。
桃花源记创作背景：元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》由此产生。这篇作品为陶渊明晚年所作，《桃花源记》为此序言。作品以虚构的方式，描绘了一幅没有战乱，没有压迫，没有剥削，人人劳动、平等自由，道德淳朴、宁静和睦的社会
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《