董仲舒强调以什么治国（君王治理国家董仲舒强调以什么治国）

董仲舒强调以德治国，他以道德教化作为治国的重要工具。董仲舒（公元前179年-前104年），西汉广川（河北景县广川镇大董故庄村）人，是儒学大师、唯

汉武帝刘彻在用人方面有什么样的策略

身为一个皇帝，除了自身的宏图伟业雄才大略之外，还必须要懂得用人之道，把合适的人才放到合适的地方上去，同时，对于那些心直口快的臣子提出来的自己的缺点，也要能够接受改正，毕竟都是要为了这个国家。在这些方面，汉武帝可以说做得非常好，也无怪对他有所批评的司马迁唯独在这个方对他大为赞扬。那么，汉武帝在用人方面到底有什么方法呢？

汉武帝是如何做到独尊儒术的

我们知道，在先秦时期，一直都是百家争鸣的时代，各种学说纷纷涌现，也极大地丰富了我国古代的思想文化。然而到了汉武帝时期，所有学说最终只推崇了儒家，其余各种学说全部被罢黜，这是为什么？汉武帝这样做，必定会有人不同意，那么他又是怎么做到的呢？

三纲五常四维八德指的是什么

三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：仁，义，礼，智，信；四维：礼、义、廉、耻；八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。三纲五常出自董仲舒的《春秋繁露》，四维出自管仲,而八德是宋人在管仲的礼义廉耻的基础之上发展出来的。

察举制是哪个朝代的

察举制是西汉时期的，具体确立时间是汉武帝元光元年（公元前134年）。察举是汉代选拔官吏的一种主要方法。选的对象为没有官职的读书人，拔的对象是下级官吏。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。察举制对当时社会以及后来的选官制度产生有至关重要的影响。在隋唐时期，察举演变成了影响中国一千多年的科举制。

董姓历史名人（董姓历史名人简洁做的大事）

1、董仲舒：西汉儒学大师、思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家和今文经学大师。2、董和：东汉末年刘备手下官员。他与诸葛亮共事多年，许多建议被诸葛亮采纳，为官二十余年，外牧殊域，内干机衡，清正廉明，深受人民信任和爱戴。3、董狐，春秋晋国太史，亦称史狐。周太史辛有的后裔，因董督典籍，故姓董氏。

董仲舒强调以什么治国 西汉哲学家董仲舒强调以什么治国

董仲舒强调以德治国，认为严峻的刑罚会给统治阶级带来不稳定的统治秩序，主张以“德治”为主，“法治”为辅。此外，董仲舒提出的“天人感应”、“君权神授”等思想，合理化了封建君主制度，为当时社会政治和经济稳定

五常有什么（五常有什么权利?）

最佳答案五常有仁、义、礼、智、信。五常通常指人作为社会中的独立个体，为自身的发展与社会的进步，而拥有五种最基本的品格和德行。孔子最早提出“仁、义、礼”，孟子扩充提出“仁、义、礼、智”，董仲舒再次扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称五常。五常贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。

董仲舒强调以什么治国 西汉哲学家董仲舒强调以什么治国

董仲舒强调以德治国，他认为应该以道德教化作为治国的重要工具。董仲舒的“更化”思想，就是用儒家的礼义仁德来限制对人民剥削，让平常百姓和富豪之间的差别缩小，稳定了当时的社会秩序。

正其义不谋其利明其道不计其功的意思

“正其义不谋其利，明其道不计其功”的意思是：匡扶正义却不谋求个人的利益，彰明道义却不计较自己的功劳。“正其义不谋其利，明其道不计其功”出自宋代理学家朱熹的《白鹿洞书院揭示》。