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“欲”意思为：想；想做。己所不欲，勿施于人意思是：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。告诉我们自己做不到的事情就不要强加给别人，要懂得将心比心多多换位的为他人思考。
言必出行必果的意思是说出来的话就要诚信，做一件事必须要做出结果。原文是言必信，行必果，是形容有坚定的决心。出自《论语·子路》:"言必信，行必果，硁硁然小人哉。"意思是说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到，这是个浅薄固执的小人呀。
这句话的正确写法是“性相近，习相远”，是孔子说的。出自于《论语·阳货》：子曰：“性相近也，习相远也。”意思是：先天的纯真是很接近的，而后天培养的习性跟先天的纯真差别很大。
意思是：君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的，帮助别人就是帮助自己，自己成功的同时可以成就别人。君子不器出自《论语·为政》，儒释道三家，对悟道之人，分别称作君子、觉者和真人。三者有共通之处，都讲究修心养性。
“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，这句话为完整表述，其在原文中的下一句是：子游曰：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”“德不孤，必有邻”的意思是：有道德的人不会孤单，一定有志同道合的人同他作伴。
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”，又称四子书。该书蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现，具有深刻的教育意义和启迪意义。
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”，又称四子书。该书蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现，具有深刻的教育意义和启迪意义。
“人不知而不愠，不亦君子乎”的翻译为：别人不了解我，我为此并不感到生气，这不就是君子的做法吗。“人不知而不愠，不亦君子乎”这句话出自《论语》，节选原文为：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
“道不行，乘桴浮于海”这句话说的是孔子。“道不行，乘桴浮于海”出自《论语·公冶长》，是孔子对弟子说的话。这句话的意思是：我的主张要是行不通，我就乘个木筏子出海去。
“君子上达，小人下达”的意思：君子向上通达仁义，小人向下通达财利。这句话出自孔子的《论语·宪问》，《论语》中带有“君子”的语句出现数百次，带有“小人”的语句出现二十余次，两者同时比较的语句出现十余次。