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  • 论语解读:愚不可及

    孔子说:宁武子这人,国家太平时就聪明,国家混乱时就装作糊涂。他的聪明别人可以学得来,他的糊涂别人学不来。名言故事宁武子是春秋时期卫国有名的大夫,历文公、成公两朝。文公之前的卫懿公爱鹤成癖,出门时竟让仙鹤坐上大夫坐的篷车护驾,称鹤将军。他对国家大事毫不在意,最后弄得国破人亡。文公继位,穿麻布,食粗粮,励精图治。卫国经济得到迅速恢复和发展。宁武子竭忠尽智辅佐文公重整家国,不失为一个智者。文公死后,成公

  • 论语解读:不忮不求

    孔子说:穿着破旧的丝棉袍子,与穿着狐貉皮袍的人站在一起,而不认为是可耻的,大概只有仲由吧。(《诗经》上说)‘不嫉妒,不贪求,为什么说不好呢?子路听后,反复背诵这句诗。孔子又说:只做到这样,怎么能说够好了呢?名言故事子路名仲由,卞地人。子路性情粗朴,喜欢逞勇斗力,志气刚强,性格直爽,头戴雄鸡式的帽子, 佩带公猪皮装饰的宝剑,曾经欺凌孔子。孔子用礼乐慢慢地诱导他,后来,子路穿着儒服,带着拜

  • 论语解读:既往不咎

    孔子听到后说:巳经做过的事不用提了,巳经完成的事不用再去劝阻了,已经过去的事也不必再责备追究了。名言故事祭祀是种古老的仪式行为。古人说:国之大事,在祀与戎。祭祀和征战并列为国家最主要的两件大事。依据祭祀的对象分类,大致分为天神、地神和祖先, 祭祀典礼名目繁杂,祭品种类众多。在立国时,都要建立祭土神的庙,并选用宜于当地生长的树木做土地神的牌位。周朝建都后,由于庆阳是其基业的发祥地,于是在庆阳建了一座

  • 论语解读:文质彬彬 然后君子

    孔子说:一个人,如果朴质胜过文釆就会粗野,文采胜过朴质就会浮华。只有文釆和朴质配合恰当,才是君子。名言故事孔子很重视外表,他把美丽的装饰同礼联系起来。他从礼的思想出发,把华美的装饰看做是权力、地位、礼仪的象征,曾经赞扬禹恶衣服而致美乎黻冕,即讲究服饰之美。孔子带着弟子去访问子桑伯子。子桑伯子既不戴冠,也不穿会客的衣服。弟子说:夫子为什么要来见这样一个人呢?孔子说:这个人质朴而无文,我要说服他,让他

  • 论语解读:己所不欲勿施于人

    仲弓问怎样做才是仁。孔子说:出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同进行重大的祭祀一样认真严肃。自己不愿意要的,不要强加于别人;做到在诸侯的 朝廷上没人怨恨自己;在卿大夫的封地里也没人怨恨自己。名言故事仲弓,名冉雍。他的父亲是个地位卑微的平民,孔子并不因此看低他,认为仲弓在德行方面有成就,可以让他做卿大夫类的大官。孔子还打比方称赞仲弓说:杂色牛生出红色的小牛,两角长得周正,即便你 不想用它作祭品,山川

  • 论语解读:危邦不入 乱邦不居

    孔子说:坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官,天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱,是耻辱;国家无道而自己富贵,也是耻辱。名言故事孔子三十五岁的时候,鲁国发生了斗鸡之乱。原来,鲁国权臣季氏与郢氏斗鸡,季氏给鸡装上护甲,郿氏给鸡爪套上金属套。两家发生冲突,臧昭伯拘禁季氏家人,季平子把臧氏家臣囚禁。臧氏与郿氏向鲁昭公告难。昭

  • 论语解读:吾日三省吾身

    曾子说:我每天都要多次反省自己:为人办事是否尽力了?交友是否守信?知识是否用于实践?名言故事曾子十分注重自身道德的修养,坚持每天多次反省自己。他病倒在床上,病情严重。曾元、曾申坐在脚旁,童仆坐在墙角,突然说: 席子的花纹华丽光洁,是大夫用的席子吧?曾子听到了,突然惊醒过来说:啊!童仆又说:席子的花纹华丽光洁,是大夫用的席子吧?曾子说:是的,这是季孙送给我的,我没有力气换掉它。曾元啊,你扶我起 来,

  • 论语解读:爱之欲其生恶之欲其死

    子张问孔子怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说:以忠信 为主,使自己的思想合于义,这就是提高道德修养水平了。爱一个人,就希望他活下去,厌恶起来就恨不得他立刻死去,既要他活,又要他死,这就是迷惑。‘这样对自已毫无好处,只是使人奇怪罢了。名言故事有一次,子张问怎样才能算是英明。孔子打比方说:暗中造谣、恶毒诽镑, 传到你这里就行不通了,就算英明。子贡向孔子请教如何施政。孔子说:关

  • 论语解读:富贵于我如浮云

    孔子说:吃粗粮,喝白开水,弯着胳膊当枕头,乐也在其中了!靠不仁义的手段而得到的富贵,对我来说,就像天上的浮云。名言故事在孔子心目中,仁义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可挨穷也不会放弃道义。前493年夏天,卫灵公病逝。南子依照卫灵公的遗命,立小儿子郢为君,但郢却不肯接受,他说:太子蒯聩虽逃亡在外,然其子辄尚在国中,应立辄为君。于是卫灵公的孙子辄被立为卫君,这就是卫出公。卫国发生了父子

  • 论语解读:不以言举人 不以人废言

    孔子说:君子不会因为某人说话动听而举荐他,不会因为某人品德不好而不 采纳他的善意规劝。名言故事孔子曾经说君子不会因一个人说了一些动听的话而来举荐他,亦不因某个人行事有缺陷便连他说的话也完全不理。但是这一点,在他对待宰我上却没有体现出来。宰我能言善道,起初孔子对他印象很好,但后来却对其不满,批评其朽木不可雕也。有一次,宰我向孔子提出了一个两难的问题:如果告诉一个仁者,另一个仁者掉进井里了,他应该跳下