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“立”的意思是存在、成立。原文为“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”意思是什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。《自相矛盾》出自《韩非子》，是一则寓言故事。
前半句是：小信成。这句话出自《韩非子·外储说左上》，意思是：对每件小事都讲信用，就能确立大的信誉。《韩非子·外储说左上》是战国末期法家学派代表人韩非创作的一篇散文。
《守株待兔》的故事告诉我们不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，要学会灵活变通。做人应该主动努力，不要妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果。
韩非子的寓言故事有《滥竽充数》、《中饱私囊》、《三人成虎》、《一鸣惊人》、《守株待兔》、《老马识途》、《买椟还珠》等。韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
小信成则大信立的意思是做小事情讲信用，就能够建立起很大的信用。意思是大诚信是从日常生活的一点一滴体现出来的。小信诚则大信立，出自《韩非子•解老》。《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。《韩非子》是在韩非逝世后，后人辑集而成的。
《自相矛盾》的译文：楚国有一个既卖盾又卖矛的人，他夸耀自己盾和矛说：“我的盾坚固无比，没有东西能够穿透。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，没有东西不能穿透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，会怎么样呢?”那人没办法回答。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于世界上。
守株待兔的故事选自《韩非子·五蠹》，守株待兔含有不知变通、死守教条的意思，告诫我们不要心存侥幸，要通过主观努力来获得成功。《韩非子》是战国时期法家学派的经典著作，作者是法家学派代表人韩非，现行版本的《韩非子》是由后人辑集而成。
《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”
《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”
1、宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。2、寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。