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管仲是春秋时期著名政治家，也是法家的代表人物。齐桓公在管仲的辅佐下成为五霸之首，齐国国力也一度达到鼎盛。管仲开辟了法家的先驱，更是被誉为“圣人之师”。不过这个“圣人”恐怕和儒家倡导的圣人含义是格格不入的，孔子就曾评价管仲“管仲之器小哉”。虽然管仲有孔子不认可的一面，但孔子对管仲也有很多敬佩之意，毕竟管仲所作出的贡献，不仅仅是在齐国身上开花结果，还影响了整个华夏文明。
田荣是齐国田氏宗亲，秦末跟随陈涉一同起义，最终恢复齐国并自立为王。不过当时推翻秦朝的主力是项羽，项羽还是想通过分封诸侯的方式来稳固权利。此后项羽便开始分封十八路诸侯的计划，不过田荣并没有臣服项羽，反而第一个站出来起兵对抗他。田荣此举将项羽彻底激怒，此后项羽亲自率领大军攻齐，田荣兵败被杀。为什么田荣明知自己不是项羽的对手，还要坚持反抗项羽呢?
魏冉是战国时期秦国重臣，宣太后同母异父的弟弟，秦昭襄王的舅舅，算是皇亲国戚。秦昭襄王能顺利成为秦国国君，其中便有魏冉的功劳。秦武王突然去世，魏冉凭借自己在朝中的势力拥立嬴稷，并且清扫了夺嫡的对手，后来一度掌管朝内大权，并且深受宣太后重用。秦王后来察觉到了魏冉对他的威胁，于是将他罢免，魏冉最后忧愤而亡。其实评价魏冉这样的人，最好是分两面来看。
《三国志·诸葛亮传》中，诸葛亮把自己比作管仲、乐毅，让人不得不感叹诸葛亮此人还是挺有野心的。那诸葛亮这番比喻究竟是不是恰当呢？管仲是春秋时期著名政治家、军事家、哲学家，还是法家的代表人物。他在齐国的定位和诸葛亮有些相似，最后辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。诸葛亮是蜀汉丞相，一度权倾朝野，但蜀国似乎还不能和当时的齐国相提并论，毕竟蜀汉从没成为最强一国。
哀姜是鲁庄公夫人，齐襄公女儿。哀姜嫁到鲁国后与庆父通奸，还连弑两位鲁国国君，此后被迫逃到邾国，又被引渡回齐国。等庆父死后，天下人依然不准备放过哀姜，哀姜也是被推上风口浪尖。当时齐国以称霸多年，齐桓公觉得哀姜所为有损齐国名声，最后还是决定将她处死。最后哀姜的尸体被送往鲁国，鲁国却按照夫人的礼仪将哀姜下葬，这点也是令人难以理解，难道鲁国就如此大度吗？
前318年，这是齐宣王继承王位的第二年，齐国在马陵之战中击败了魏国。这在当时天下人的眼中，超级大国就剩下秦国和齐国了。然而齐宣王当政19年，传位给了儿子齐湣王之后，齐国却迅速衰落了，而导致齐国衰落的原因也与齐宣王的战略失策密不可分。
春秋时期齐国国君齐襄公被杀，公子小白和公子纠争夺君位。在公子小白回齐国的路上，管仲拈弓搭箭，对准小白射去，小白装死，抄小道回到齐国，成为了齐桓公。小白本想重罚管仲，但鲍叔牙却认为管仲是因为对公子纠忠心才射杀小白，便推荐他为丞相。齐桓公听了鲍叔牙的话，立刻任命管仲为相，二人一起让齐国变得越来越富强。
《荀子》一书现今存世有32篇。按照东汉时期的古籍《汉书·艺文志》的记载，《荀子》原有三十三篇。《荀子》是战国后期儒家学派的代表作之一，主要记述了荀子及其弟子们的言行言论。除少数篇章外，《荀子》的大部分篇幅是荀子本人所写。
《荀子》一书现今存世有32篇。按照东汉时期的古籍《汉书·艺文志》的记载，《荀子》原有三十三篇。《荀子》是战国后期儒家学派的代表作之一，主要记述了荀子及其弟子们的言行言论。除少数篇章外，《荀子》的大部分篇幅是荀子本人所写。
鸡鸣狗盗的主人公是孟尝君。鸡鸣狗盗：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。鸡鸣狗盗的典故：战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个