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说到包拯相信很多人都对他并不陌生，他是中国历史上有名的清官，很多影视剧都喜欢拿他作为题材进行拍摄，而他额头上那个月亮形状的标记也成为了他的标志，除了包拯这个历史名人以外，北宋还有一个非常著名的历史人物
杨门女将都有谁？杨门女将故事兴起的背景是什么？杨门女将代表了什么观念？杨门女将“十二寡妇”这朵艺术奇葩是在封建礼教正严的时候盛开的。杨门女将最早出现在元代，到了明清，她们的戏份越来越重，逐渐成为故事的主角。也就是说，她们“成长”在女人逐渐把脚裹起来的时代。中国历史上，明清两个朝代，妇女的地位最低。唐代宋若莘、宋若昭姐妹俩，搞了部所谓的《女论语》，这部书在北宋以前影响并不大，但到了南宋之后，程朱理学
明朝杨家将小说现存多少本？小说有什么隐藏的秘密？杨家将小说综合了史实、野史和民间传说，使杨家将故事得以定型。现今存世的明代杨家将小说有两种版本，《全像按鉴演义南北两宋志传》和《杨家府世代忠勇演义志传》。两种版本都出现在万历年间(1573-1620年)。《全像按鉴演义南北两宋志传》，由《南宋志传》和《北宋志传》两部分组成，在万历二十一年(1593年)之前就已成型，共20卷100回。《北宋志传》是该书
据《杨家赞诗》中道：“源远流长根又深，清白传家素有名。山西发藉太原府，奉命平番作忠臣。文武公卿光是议，黔蜀威名震玉金。识得杨家诗八句，才是杨家后留人。”在我国的历史上，有许多的忠烈将门之家，其中杨家将无疑是最有名的。因为他们悍勇且颇具谋略，几乎可以说是战无不胜。杨家将的故事可谓是源远流长，然而，多数人知道的杨家将和杨门女将却是在演义评书以及影视作品中。那么在历史上，杨家将与杨门女将是否真实存在呢？
杨家将故事流传了近千年，历久弥新。那么，杨家将故事是如何家喻户晓的？这其中有一个历史的演变过程。“杨家将”故事发生在北宋初年，到了北宋中叶就已迅速流传于天下。北宋著名文学家欧阳修曾写过一篇文章，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌”，并且指出杨家将故事在当时社会的各个阶层广泛流传。这篇文章写于杨业去世后的第六十五年，篇名叫《供备库副使杨君墓志铭》。这位杨君是杨家的后人，名叫杨琪。北宋另一位
杨家将的家为何叫天波府而不叫杨府？天波府是什么意思？杨家将的许多故事在元代就已定型，最早提到杨家在京城开封有府宅的，并非源于史料，而是出自杂剧《谢金吾诈拆清风府》。杂剧是元代广为流传的一种艺术形式，《谢金吾诈拆清风府》如今已不知是谁所作，但其故事情节已深入人心。在这出戏里，金刀令公杨业与其妻佘太君共育有七子，最为出名的当属六郎杨延景。他镇守三关，受六使，手下猛将如云，自关胜、孟良以下，有二十四员大
明代是结束蒙古统治之后的又一个汉人政权，但老百姓翻身得解放的快感转瞬即逝。明朝中后期，朝廷积弱，外敌虎视，这种局面与宋朝的情况何其相似，杨家将成了借古言今的最好武器。另一方面，明政府也非常推崇杨家将，希望借此宣扬忠君思想，为巩固政权服务。在这样的时代氛围之下，杨家将故事流传得更加广泛。明人有诗为证，“野旷沙平陵谷异，耕民犹说六将军”。“耕民”当指乡村百姓，“六将军”即指杨六郎。“野旷”、“沙平”、
在中国戏剧舞台上，演绎杨家将故事的剧目可谓数不胜数，能查到剧名的大概有几十种之多，其中较为著名的如《穆桂英挂帅》、《四郎探母》、《百岁挂帅》、《李陵碑》、《清官册》、《杨八姐游春》、《三岔口》、《挡马》等等，这些故事，以宋辽战争为背景，刻画了杨家一门忠烈的故事。杨家将的故事有历史原型，但又经过夸大和杜撰，直到成了现在我们所知道的杨家将。那么，历史上真实的杨家将是什么样子呢？五代十国时，政权更迭频繁
作为北宋时期一个将领辈出的著名家族，杨家将在中国历史上具有无人能及的特殊地位。他们的形象活跃在评书、小说、戏曲等诸多方面，为广大群众所喜闻乐见。历史上真实的杨家将当然没有民间传说与文学作品中那么传奇，然而杨家一门三代精忠报国的事迹，却着实值得世人敬佩。在山西代县的旧城里，耸立着一座历史悠久的钟鼓楼，这座钟鼓楼的南、北两面，分别悬挂着威震三关和声闻四达两块巨大的匾额。传说这是当地人出于对杨家将不朽功
杨家将小说为何在明万历年间突然消亡？明朝有哪些杨家将的小说？杨家将小说的突然消亡，一定与社会的重大变故和人为操纵有关。付爱民先生在《明代杨家将小说的发展与播州杨氏家族》中进行了细致推演，他认为，这一切很可能与万历二十一年(1593年)至二十九年(1601年)，明政府平灭播州土司杨应龙有关。历史上的播州，位于现在的贵州遵义老城，那里有杨家将的另一支血脉。明代初期，播州杨氏发展到了顶峰，这一切都得益于