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《关雎》出自《诗经·国风·周南》，为中国先秦时代民歌，是《诗经》的首篇，又为十五国风第一篇。
《关雎》运用了“兴”的表现手法，以雎鸟相依相恋，兴起淑女配君子的联想;又以采荇菜这一行为，兴起君子对“淑女”的追求;《关雎》还运用了重章叠唱的手法，增强了诗歌的节奏感和音乐美。
《关雎》描绘了古代男子对“窈窕淑女”的追求，当他追求不到心爱的女子时就心里苦恼，日日思念，翻来覆去无法入睡；同时《关雎》也描绘了男子为了追求“淑女”的过程，男子为了追求女子，通过弹琴鼓瑟来亲近女子、取悦女子。
《关雎》中“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。它所写的“君子”和“淑女”，指的是一种与美德相联系的结合。
《关雎》中“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。它所写的“君子”和“淑女”，指的是一种与美德相联系的结合。
关关和鸣的雎鸠，相伴栖息在河中的小洲。贤良美好的的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。那美丽贤淑的女子，朝朝暮暮把她想。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的想念，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
成语琴瑟之好是描述夫妻感情好。“琴瑟之好”出自《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女，琴瑟友之。”这里的琴瑟是用来形容夫妻感情好，而不是“高山流水遇知音”的友情。
《关雎》运用了比兴的艺术手法，便于人们联想和想象。这种艺术手法可以鲜明突出事物的特征，激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
《关雎》和《蒹葭》在表现手法和结构上相似，两者都用了大量的“兴”，都采用了重章叠咏的结构，诗句富有韵律美和节奏美；《关雎》和《蒹葭》在内容和主题有所区别，前者是首内容具体的爱情诗，讲述了男子追求女子时的复杂心绪，而后者表达是主人公对美好事物的追求而不得的惆怅心情，多用象征的意象，具有朦胧美。