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《孙权劝学》的主旨：开卷有益，强调学习的重要性。全文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，而后大有长进的故事。作者以吕蒙的事迹告诉人们，只要肯学习就会有进步;同时也主张不要用静止的观点看待他人，要用发展的观点看别人。
《孙权劝学》中鲁肃是一位敬才、爱才、坦诚豪爽的人。鲁肃话中的“吴下阿蒙”将吕蒙的过去和现在进行了一个对比，突出吕蒙的变化之大。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，突出了鲁肃的敬才与爱才。
《资治通鉴》涉及到的题材包括政治、军事与民族关系，除此之外也包括经济、文化和历史人物评价等方面的题材。全书按照编年体编写，以政治、军事方面的资料为题材，展示了历代国家盛衰与民族兴亡的历史，以此警示后人。
《资治通鉴》的体裁为编年体。编年体指的是一种以年代为线索记述史事的史书体例，易于反映各个历史事件在同一时期的联系。《资治通鉴》全书以时间为纲，事件为目，涵盖了16朝1362年的历史，全书共294卷。
资治通鉴的作者是司马光。资治通鉴的内容主要写的是从周威烈王二十三年到五代后周世宗显德六年的政治、军事和民族关系为主，以及经济、文化和历史人物评价，作者通过对国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
资治通鉴讲的是春秋战国时期，宋朝建立之前，历代帝王治国安邦的经验教训，从做官到治国，总共记录了1362年历史发展的轨迹。展示了在这一千多年的时间里沧桑的历史，诸多王朝由兴盛走向衰败，再由来衰败走向繁荣的交替，揭示了其中蕴含的历史发展的规律。
司马光是北宋有名的史学家、政治家，他出生于宋真宗年间，宋仁宗宝元元年正式入仕途为官，后来因为反对王安石变法而仕途受挫。不过也正是因为远离了官场，才让司马光有了更多的时间和精力去撰史修书，《资治通鉴》就是司马光所作。
《资治通鉴》和《史记》的区别体现在这样几个方面，一是作者的不同；二是成书的时间不同；三是内容的历史跨度不同；四是书的体裁不同。当然，不管是《史记》还是《资治通鉴》，都是难以超越的史书，对于我们研究历史意义重大。
《资治通鉴》中以曹魏为正统，司马光著作中是正统的理解是他个人的见解，三国时期魏、蜀、吴三国呈现为鼎立之势，事实上在《资治通鉴》中只有魏纪
《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。该书主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年即公元