箪食瓢饮的历史由来是什么？箪食瓢饮简介

箪食瓢饮，是孔子描写颜回的清贫生活的话语，反映了颜回贫而好学、安贫乐道的精神。语出《论语·雍也》：'子曰：'贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！''大意为：孔子说：'颜回的精神多么可佳呀！在陋僻的小巷里过着极为清贫的生活，别人都忍受不了这种忧苦，颜回却依然自得其乐，颜回的精神是多么可佳呀！'

孔子的另一句话'士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也'（《论语·里仁》），是说如果一个人立志钻研学问道德，却又不能忍受低劣的生活条件，那么，就不值得与这个人讲求什么学问道德了。这是从反面衬托了颜回的上述好学精神。

自己也说'学而不厌'，'发愤忘食，乐以忘忧'（《论语·述而》），又说'饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣'（同上），意即粗茶淡饭，弯着胳膊作枕而卧，快乐也就在这里。可以说，颜回好学精神正是秉承孔子这种精神的，因此，汉代扬雄说：'颜渊习孔子也。'（《法言·学行》）又说：'纡朱怀金者之乐，不如颜氏子之乐。颜氏子之乐也内，纡朱怀金者之乐也外。'（同上）大意即是高官厚禄者的快乐比不上颜回的快乐，颜回的快乐是内在的精神上的快乐，而高官厚禄者的快乐是外在的物质享受上的快乐。

瓢之乐，颜氏德也'（《法言·修身》），突出地表明了颜回的'箪瓢之乐'根源于其自身内在的品德。所以，'箪食瓢饮'后来便象征了好学忘忧、安贫乐道的求学精神。这对历代知识分子影响极大。