丈二和尚摸不着头脑的典故

“丈二和尚摸不着头脑”出自明朝周楫的《西湖二集》，比喻弄不明情况，搞不清底细。故事讲苏州西园寺有做“八卦”罗汉堂，这座罗汉堂是一个身材高大的和尚设计的，大家不知道他的法号，因他有一丈二高，大家叫他“丈二和尚"，“丈二和尚”没有把图样画出来，只是领着工人们干活。瓦木工人们弄得晕头转向，不知所以。因此，大家都说，摸不着“丈二和尚"的头脑，弄不清他到底是怎么想的。

东方朔偷桃典故

《东方朔偷桃》出自《列仙传》的一篇神话典故。故事描汉武帝寿辰，西王母来祝寿并给了5枚仙桃给汉武帝，并指明东方朔曾三次偷过她的蟠桃，而这种桃三千年才一结果。武帝大惊，始知东方朔非凡世之人。后世王母蟠桃会之传说，即源于此。李商隐层写诗道：“玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。”

不鸣则已一鸣惊人成语典故

“不鸣则已，一鸣惊人”出自西汉司马迁《史记·滑稽列传》，常用来形容那些韬光养晦、智略深沉、不爱表现的人。这些人一旦振作超来，便会做出让人惊叹的成绩。故事是讲春秋战国时期，齐威王和大夫淳于髡在一起喝酒，借机向威王说道：“有一只大鸟，落在您的院子里，三年来不叫也不飞，您知道这是一只什么样的鸟吗？”威王笑着回答说：“这只鸟不飞则己，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”

九牛二虎之力的故事

“九牛二虎之力”出自《列子·仲尼》，意为九头牛与两只虎的力气的相加。比喻其力大不可挡。故事内容：一日，吕祖正在蒲团闭着眼睛静坐，忽然感觉心中翻腾，屈指一算，原来是沉香要来华山救母。吕祖心想这是一桩义事，我要助他一举成功。于是，吕祖便亲自前往山下等候。沉香来到山下，见到了一位道长，急忙施礼：“请问道长这山可是华山？”

《太岁头上动土》的故事

“太岁头上动土”它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳，真的会招致灾祸。古时所说的太岁，是天上的木星，因为木星每十二年运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇之一。太岁到了哪个区域，相应的就在哪个方位地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。所以这就是“太岁头上动土会有灾祸”的由来。

八仙过海各显神通的故事

“八仙过海，各显神通”出自清朝李绿园的《歧路灯》，原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海。现引申为做事各有各的办法，也有各自拿出自己的本领比赛的意思。故事内容：八仙指的是八位仙人，分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。一天，八仙到天庭给西王母拜寿，归来途中路过东海。只见东海上波涛汹涌，白浪滔天，十分壮观。见到此景，八仙决定到海面上玩一玩。

一朝被蛇咬，十年怕井绳的故事

“一朝被蛇咬，十年怕井绳”出自《初刻拍案惊奇》，意思是经历一次挫折后就变得胆小怕事。故事内容：从前，江南有一个叫文若虚的人，才学过人，但很自负，不善于经营，把祖上留的家产都挥霍一空。眼看着生活都不能维持，文若虚试图做点生意买卖，但是干什么都赔钱，最后还落下个“倒霉鬼”的绰号。这天，文若虚跟着几十个跑海运的商贩们去南洋。同行的商贩们有的买布帛，有的买珠宝，而文若虚却买了一百斤名为“洞庭红”的橘子。船上的人纷纷笑话他，说这橘子肯定又是亏本的买卖。文若虚羞愧不已，就把橘子藏在舱板下，再也不敢提起。

一问三不知的故事

“一问三不知”出自《左传》，意思是对事情的发生、过程与结尾都不知道，不管怎样问，总说不知道。故事内容：春秋时期，晋国攻打郑国。齐国国君平公觉得如果晋国吞并郑国，会变得更加强大，从而对齐国构成威胁。于是，平公派大夫陈成子率军前去救援。晋军统帅苟瑶见齐军军容严整，心里有点害怕，对左右说：“我占卜过攻打郑国，却没有占卜过和齐国作战。他们的军队如此整齐，我们恐怕打不过他们。”部将们也纷纷表示赞成撤兵。

一人得道鸡犬升天的故事

“一人得道，鸡犬升天”出自汉朝王充的《论衡．道虚》，意思是一个人得道升仙，全家人连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人都跟着得势。故事内容：淮南王刘安，从小就失去了父亲，所以很早就洞悉人生无常，于是沉迷于神仙修炼之术和阴阳之类的方术。他非常尊重道行高深的人，遂罗致数千名贤土、方士到他的府上。刘安还曾和手下门客李尚、伍被等共同编著了《淮南子》，流传至今。

骊姬之乱的故事

骊姬，山西人，春秋时代中国西北部骊戎国的公主，由于相貌美丽，在公元前672年，被晋献公虏入晋国，成为献公的妃子。骊姬有美色，并且工心计。为晋献公生有一个儿子奚齐，为了让自己的儿子当上国君，使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子之间的感情，并设计杀死了太子申生，搅乱晋国政坛，制造了“骊姬倾晋”，使晋国出现了空前的政治危机。