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  • 二十四孝第六:芦衣顺母

    原文:周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,以衣芦花。父令损御车,体寒,失紖。父察知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。  诗赞:闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊

  • 二十四孝第五:啮指心痛

    原文:周曾参,字子舆,事母至孝。参尝采薪山中,家有客至。母无措,望参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归,跪问其故。母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔。”  诗赞:母指才方啮,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉

  • 二十四孝第三:鹿乳奉亲

    原文:周剡子,性至孝。父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。剡子具以情告,乃免。  诗赞:亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。  译文

  • 二十四孝第二:戏彩娱亲

    原文:周老莱子,至孝。奉二亲,极其甘脆。行年七十,言不称老。常着五色斑烂之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。  诗赞:戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜色满庭闱。  

  • 二十四孝第一:孝感动天

    原文:虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父顽,母嚚,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。  诗赞:队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。 

  • 什么是 “六艺”?“六艺”与“六经”的关系

    何谓“六艺”?“六艺”有“小学六艺”与“大学六艺”的区分。前者是指礼、乐、射、御、书、数。后者指《易》《礼》《乐》《诗》《书》《春秋》。  一说起“六艺”,人们往往会首先想到孔子,似乎这“六艺”是由他

  • 《尚书》是一部什么书?《尚书》介绍

    《尚书》是我国古代最早的一部文件汇编,也是我国最古的一部历史文献。我国在很古的时候就有了专门记载历史的史官,他们把君王的言行和当时所发生的事件,分门别类地记录下来,即《汉书·艺文志》所谓的“左史记言,

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    “久病床前无孝子”是一句民间俗语。其指的是老人(父母)病重卧床时间太久,再孝顺再好的子女都有厌烦抱怨的时侯,严重时,甚至连人影都看不到了。  “久病床前无孝子”什么意思?  “久病床前无孝子”是一句民

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    《诗经》是我国最早的诗歌总集,本来只称《诗》或《诗三百》,在汉代被列为儒家经典后,才有《诗经》的称谓。它之所以被列为儒家经典,是由该书的内容和特点所决定的。  《诗经》编成于春秋时代,大抵是从周初到春

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    《周易》又称《易》,汉代经学产生后尊称为《易经》。《周易》之名中的“周”一般认为是指“周代”,也有的说是“周普”之意。“易”一般认为是“变易”“简易”之易。  《周易》包括《经》《传》两部分。  《周