文化典故_文化典故

中国历史上的帝王不仅仅是政治史的创造者，同时，他们也是中华文化的创造者。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相

【溯源】《战国策·楚策四》中记载，战国时代，六国联合抗秦之际，赵国使者魏加问对楚国春申君物色好主将没有，春申君准备任用临武君，魏加不同意但不好直说，就讲了则故事：魏国有一神箭手更羸对空拉弦虚发一箭，就

【溯源】《诗经·大雅·桑柔》中提到“人亦有言：进退维谷”。意思是：正如人们所说，前进与后退都难以摆脱困境。　　【释义】沿袭古意，形容进退两难。

【溯源】南北朝梁代文学评论家钟嵘在《诗品》中提到：“古代诗歌的体裁源于《诗经》的《国风》，西晋陆机所写的十四首诗就是继承《国风》的传统，词章含蓄秀丽、意悲旨远，使人读后心魄为之惊动，真可以说是一字千金

【溯源】《山海经》中记载，上古时期炎帝最疼爱的小女儿女娃在东海被水淹死，她的灵魂化作一只鸟儿，总是飞到西山叼来小石头和小树枝扔进东海，誓要填平东海为自己报仇。因为它的叫声音似“精卫”，人们就将其称为“

【溯源】《旧唐书·萧统等传论》中记载有“自隋朝维绝，郡县瓜分，小则鼠窃狗偷，大则鲸吞虎踞。”意思是：隋朝末年，人们不堪忍受隋炀帝杨广的横征暴敛，全国三分之二的地方发生暴乱，小的像鼠狗那样奔窜偷盗占村占

【溯源】《汉书·司马迁传》中记载，史学家司马迁因替败降匈奴的李陵辩解而被汉武帝下入大狱，遭受残酷的宫刑折磨。他在给任安的回信中，写下自己屡受迫害的经过与完成《史记》的决心，其中讲道：“若我这样死去，在

【溯源】《荀子·儒效》中记载有“井井兮其有理也”。意思是“待人平易和善，有条不紊”。后来逐渐演变为“井井有条”。　　【释义】形容条理分明，整齐不乱。

【溯源】《庄子·秋水》中记载，浅井里住着只青蛙，从未出过井外，也不知道井外的世界有多大。某天，来自东海的大鳖出现在井口，青蛙便向它夸口，说自己的井如何好，在这里生活如何自在。海鳖便向它讲述了东海如何之

【溯源】《曹操篡汉》中记载，汉献帝时，袁绍的门客逢纪建议袁绍占据冀州地盘，袁绍便派外甥陈留与荀谌等人去说服冀州的韩馥。荀谌向韩馥说道：“袁绍是这一时代的人中豪杰，将军在‘容众、智勇、布德’三方面都不如