国家历史文化名城——寿县

安徽历史文化名城寿县简介

寿县，隶属于安徽省淮南市，位于安徽省中部，淮河中游南岸，东邻长丰县，北与淮南市区、凤台县毗邻，西靠霍邱县，南与六安市、肥西县相连。

寿县别称寿州、寿春，是安徽省第一批入选国家历史文化名城的三个城市之一，历史上4次为都，10次为郡。是楚文化的故乡，中国豆腐的发祥地，淝水之战的古战场，素有“地下博物馆”之称，寿春楚文化博物馆珍藏国家一级文物160多件，二、三级文物2000多件。

寿县历史文化

一、花鼓灯

花鼓灯是寿县民间歌舞的一种形式。因主要伴奏乐器为花鼓，故名花鼓灯。清光绪年间寿县地区已有玩灯闹元宵的风俗。

随着人们艺术欣赏水平的提高，花鼓灯艺术靠扭扭唱唱，已不能满足人们的需要。民国三十五年（1946年）在寿县瓦埠湖以西地区，开始出现一些花鼓灯班社演出有故事情节的花鼓灯节目。

中华人民共和国建立后，这一民间歌舞，在寿县发展到了鼎盛时期，男女老少皆能唱会扭，表达人民欢庆解放的喜悦心情。

此后原有的花鼓灯艺人大都参加了业余剧团，花鼓灯这一民间歌舞形式又被搬上了舞台，参加上级举办的会、调演，并获演出奖和创作奖，如花鼓灯《治淮小车》《送郎上堤》《拾棉花》等节目，均获地区和省的奖励。

花鼓灯，以舞为主，载歌载舞，以伞把子、鼓架子、小丑和兰花（也称腊花）为主，伞把子手持岔伞（形似伞的道具），以岔伞的交换来指挥舞台上的表演；男角称鼓架子，女角称兰花，他们是整个花鼓灯表演中的主要角色。

解放前，兰花均由男子扮演，戴上假辫子和彩绸做的珠花，前额扎上头勒子，上穿彩褂，下穿裙子，粉墨登场。小丑虽不是主要角色，但也是不可缺少的角色，在表演过程中他相间的穿插一些笑话、快板和顺口溜之类的语言来逗趣，以活跃演出气氛。

二、寿州锣鼓

寿州锣鼓是一支为周边县市甚至省内外所青睐的并有一定名气的业余文艺队伍。寿州锣鼓队的演奏乐谱，是综合了江淮地区传统的“十八番”“凤凰三点头”“兔子扒窝”“长流水”“大、小绞丝”等锣鼓谱的精华并加以改编而成。

演奏效果既具有中国南方锣鼓特别是江浙一带“十翻锣鼓”的舒缓、柔和的特点，也具有北方中原地区“威风锣鼓”的高亢、激昂的特点。

三、著名人物

方振武（1885－1941），字叔平，又名运策，安徽寿县瓦埠人。早年追随孙中山先生参加民主革命，爱国的军事将领，“风头一时的抗日人物”。

曹渊（1902－1926），原名郡（新）宽，字溥泉，安徽寿县小甸人。曹渊在北伐中率领铁军（叶挺独立团）一营，武昌城下，为北伐流尽了最后一滴血。周恩来、聂荣臻、叶挺称赞他为“模范的革命军人”。

司徒越（1914－1990），本名孙方鲲、号剑鸣，安徽寿县城关人。司徒越是中国书法家协会会员、安徽省书法家协会副主席和名誉主席、安徽省地方志编撰委员会顾问。他幼读私塾，长学西画，厚积薄发，大器晚成，是德艺双馨、享有盛誉的狂草大师。

孙大光（1917－2005），初名世蔚，号四味，曾用名逊、叶兆南，安徽寿县堰口人。16岁参加革命，曾任国家交通部部长、地质矿产部部长、中央委员、中央顾问委员会委员的无产阶级革命家。

金克木（1912－2000），祖籍安徽寿县。金克木是小学生出身的大学者，是著名的北大“燕园四老”之一。他精通梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、世界语、英语、法语、德语等多种外国语言文字，学贯东西。

曹广化（1905－2004），又名曹苏民、曹伯英，别名赵屏东，安徽寿县小甸人。在共和国802名开国少将中，曹广化排名第九，少将中仅有11人出身黄埔，他是寿县既入黄埔军校，又参加过红军二万五千里长征的开国将军。享年100岁，被誉为“百岁将军”。

张正德（1918－1993），安徽寿县城关人。张正德早年参加革命活动，建国后任辽宁省委书记、辽宁省人大主任，成为至今寿县唯一的一位省委书记、人大主任。