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中国未识别民族,西双版纳克木人是什么人

时间:2022-01-24 10:34:06编辑:佚名

克木人主要分布在亚洲中南半岛,在中国也有他们的身影,但是在中国,克木人属于中国未识别民族,大部分都分布在西双版纳附近,克木人有自己的语言,但没有自己的文字。本期的中国未识别民族带你去了解克木人。

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还想要了解》》未识别民族克木人长相

克木人(英文:khmus)亚洲中南半岛的一个民族。属蒙古人种南亚类型。克木人在中国、越南、老挝、泰国、缅甸都有分布,但在老挝的人数最多。克木人在中国于06年从哈尼族中独立出来,单列为一族,现约有3000人,国家现有克木人扶持计划。在越南等国为单一的民族。克木人有语言,无文字,语言属南亚语系孟--高棉语族,全民族讲克木语,部分人掌握了傣文和汉语。

克木内部又分为“克木泐”(西双版纳土着)、克木老(老挝迁入)、克木交(越南迁入)三个群体。相传历史上也曾建立过王国,但最终被傣族征服而沦为奴隶。

简介
克木人是一个跨境而居的文化群体,主要分布在中国云南西南部和中南半岛北部。他们分布的区域分别属于中国,越南,老挝,缅甸,柬埔寨,泰国等国家。克木人有一个十分引人注目的文化现象就是图腾崇拜,在克木社会里,每个人都有自己的图腾崇拜,同一图腾姓氏的人不能结婚。

克木人的宗教可以称为一种原始宗教,他们信仰鬼神,信仰自己的祖先。每个村寨都祭“官鬼”,一般是在大树下摆一块画有人像的石头,每年一、二月开发坡地之前,搭一棚子举行祭祀仪式。每个家庭供有祖先灵位,一般在夜间祭祖。祭祖时,人们要模仿本族图腾(如虎或鸟)的动作。

婚姻是一夫一妻制,夫兄弟婚、妻姊妹婚相当普遍。保存母系氏族残余,招婿之风盛行,舅父在家中具有重要地位。个别地区还有群婚现象。属蒙古人种南亚类型。使用克木语,属南亚语系孟高棉语族。

在中国也有少量克木人,但是为未识别民族。

克木人是中国一个人口较少的族体,分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐腊和景洪市郊区,属于“百濮”群体之一,中国克木人分“达迈老”,“达迈交”和“达迈泐”三支,“达迈老”迁自老挝,“达迈交”迁自越南,“达迈泐”为土着。

克木人没有自己的文字,有自己的语言,与布朗语、佤语、崩龙语以及柬埔寨的高棉语关系密切,属孟高棉语族。克木人主要从事旱地农业,过去耕作方法是刀耕火种。

图腾制度的存在,对规范克木人的通婚范围有很重要的作用,采用外婚制,因图腾不同形成了不同的通婚集团,通过婚姻的连结,形成了更大的社会互动网络。

分布

在中国,克木人主要集中于云南省勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸,以及景洪市嘎洒乡曼迈村公所的老、中、新寨,总人口现仅2000余人。[page]

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克木人信鬼神,祭供祖先,崇拜图腾。多住山坡,村寨稀疏。长期过着游耕生活,以玉米、薯类和豆类为主食。主要农具为打塘点种的尖棒,长达5米,一端包铁尖,另一端装响器,播种时,在“乐声”中边跳舞边掘塘。运输工具主要是用大型背篓。

服饰
男女都穿蓝布衣服。男服肥大,束腰带,缠头巾。妇女都有一件节日穿的蓝色紧身短衫,胸襟刺绣,配有银质钮扣以及绣花腰带和头巾。喜欢讲述古代故事和民间传说。

宗教信仰
迷信神鬼,祭供祖先,崇拜图腾。每个村寨都祭“官鬼”,一般是在大树下摆一块画有人像的石头,每年一、二月开发坡地之前,搭一棚子举行祭祀仪式。每个家庭供有祖先灵位,一般在夜间祭祖。祭祖时,人们要模仿本族图腾(如虎或鸟)的动作。

克木人以崇拜的图腾为姓氏,这种姓氏有的用动物作姓氏如虎氏、野猫氏、松鼠氏、水獭氏、大灵猫氏、破脸狗氏、树蜥氏、犀鸟氏、白头翁氏、水鸟氏、长尾鸟氏、小瓦雀氏、团鸡氏、野鸡氏、孔雀氏等6种;有的用植物作姓氏,有树蕨氏和细白花氏两种。每种姓氏都有它的来历和传说,如姓虎的人传说他们的祖先被虎所害,后人一方面畏惧老虎,一方面又崇拜老虎,因此,把老虎作为这个氏族的标志。克木人的传递方式也较奇特。一对夫妇所生的子女,子随父姓,女随母姓。各氏族的成员,对于代表自己祖先的动植物图腾都十分敬畏。如虎氏姓的成员,特别爱护老虎。水鸟氏的成员,不能去捕水鸟,更不能去吃。

每个氏族只敬畏自己姓氏所代表图腾的动植物,其他氏族则不受约束。

饮酒习俗
克木人是一个尚未识别的族群,现有二千余人,居住在云南省景洪、金平县和中国与老挝接壤的励腊县边境一带。由于历史的原因,克木人与外界的交往较晚,因而,他们的喝酒方式最为古老和奇特。在宴席上,大家用吸管饮水酒。

水酒是用糯米酿成的,做好后放在一个大坛子里封口保存,遇到喜庆或节日,就往坛里灌清水抬到桌上。喝酒时,每人持一根用金竹做成的吸管,大家围着河坛吸。吸到一定程度又掺水,再吸,再接水,直到酒味全尽方离席回家。谁中途退席,主人会不高兴。

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