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港台省抢孤儿,祭祀百姓抢,这叫抢孤儿

时间:2021-04-10 01:35:01编辑:网络

香港抢孤与台湾抢孤之小巫大巫、中元济幽青华会与盂兰文化节贵宾筵

这几天,街头巷尾都在议论两位大学教授的涉嫌杀妻案,箇中情况,令人摇头不已。受过高等教育并在高等学府作育英才的大学教授也涉案,实在情何以堪?

中外宗教界也是如此,可谓丑闻处处!

▲中国佛界头号人物、北京龙泉寺住持释学诚被免职

中国佛界头号人物,身兼全国政协常委的北京龙泉寺住持释学诚,涉性侵女弟子,遭两博士僧写95页纸举报后,事件愈演愈烈,中外传媒均予报导。是继少林寺住持被指淫乱后,佛教界又一大丑闻。最新消息,释学诚继被免去多个佛教界职位及公职后,连北京龙泉寺住持的职务也遭免去了。

除被指涉性侵女弟子、向女弟子发送不堪入目的「短讯」、利用多种手段精神控制女弟子外,释学诚还被指涉及贪腐,所住持的龙泉寺有大量违章建筑,并有巨额资金去向不明等问题,罪名不轻。

不只东方大国如此,西方宗教界也「不遑多让」。本年8月15日,多家美国媒体报导,美国宾夕法尼亚州一个大陪审团在7月底提交了887页报告,称有可信证据显示,该州有300多名天主教神父在70年内性侵了1000多名儿童。并指因为有记录遗失、受害儿童隐瞒等情况,报告认为实际受害儿童可达数千人。罗马教廷对这一浪又一浪的丑闻,头疼不已!

天下乌鸦一样黑,除了摇头还是摇头!

▲「香港抢孤」相比于台湾宜兰「头城抢孤」,小巫见大巫

执笔之时,已是农曆七月廿一日。整个农曆七月都被中国人和各地华人视为鬼月,一整个月内,本港各处街头或公私场地,都有各族群的「盂兰胜会」举行。「香港潮人盂兰胜会」在2011年,更已被列为国家级非物质文化遗产。而「盂兰文化节」,今年已是第四届,而由第一届开始已有的「抢孤」,被视为「盂兰文化节」的重头戏,被广泛宣传。

其实,抢夺济幽祭品的抢孤传统,中港台向来都有,但香港「盂兰文化节」却在四年前起将之变为抢米袋(豆袋)游戏之馀,还广为宣传。「香港抢孤」与台湾宜兰的「头城抢孤」相比,实在是小巫见大巫,相距十万九千里!

谁是大巫,谁是小巫,大家且来看看:

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

(左)头城抢孤(网上图片)。(右)香港抢孤。

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

头城抢孤(网上图片)。

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

头城抢孤(网上图片)。

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港抢孤

还记得笔者2015年在「香港注册导游协会」讲课程时,一播放「头城抢孤」的照片时,全场譁然,却原来学员不久前刚看过「香港抢孤」的照片。你们又认为如何?

▲香港「盂兰文化节」场地中的贵宾筵

除此之外,今届的「盂兰文化节」,还在场中加了些檯櫈,并设食具,其中几张特别围住了,并摆有纸製名牌,方便赴筵者对号入座。

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

照片提供:白世福

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

照片提供:白世福

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

网上图片

的确,好些道堂、道观都有非常近似的檯櫈摆设,桌上的食物多是斋菜,亦有供应鸡、烧肉、茶、酒等。但这些筵席却没有人敢入座。因为筵席宴请的对象不是人,是供孤魂入席的。一般称之为「青华会」。

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

以上有关「青华会」的照片多谢「温佐治」提供,摄于2020年「圆玄学院」戊戌年盂兰法会。由温兄短片截图可见礼生手捧包括「五音」「十类」(孤魂)的灵牌围绕檯櫈「召请」。

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

有国内学者「吴景星」曾专门到香港考察、研究并发表论文。文中提及:「设有酒席请他们大吃一餐,据说这四席餸菜,拜祭完后,拿来喂狗,狗儿们嗅了几下,也不吃,有人试食,原来已腐臭,俟后此四席食物俱立即弃丢,我认为可能在七八月天气炎热造成。」

其实,「青华会」,在去年在港举行的「罗天大醮」中,不少宫观均设,有些更列明所召请入座的各种鬼。

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

反观今年「盂兰文化节」,坐在近似檯櫈进食的,竟是主会高层和嘉宾。如果他们知道盂兰「青华会」的非常近似摆设操作,可会有「大吉利是」之歎!

▲「青华会」仪式因不同宫观而有所不同

「青华会」是道家济幽仪式中的一环,整套法事的名称和仪式因不同宫观而有所不同,一般是《太极灵宝济炼科仪》和全真的《先天斛食济炼幽科》。召请的「鬼」种类也略有出入。详见下面:

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

照片提供:白世福

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

来源:中文大学文化及宗教研究系教授黎志添:「《先天斛食济炼幽科》考:一部广东道教科仪本的文本源流研究」

▲广州妓寨白鹅潭分衣施食祭色中饿鬼以广招徕

盂兰胜会除了是民间自发活动外,也曾被广州妓寨用作招徕伎俩。笔者在网上见到有关报剪报后,连忙查查是甚麽年代的事。原来时维1935年。据香港《工商晚报》1935年8月10日的报导,因生意淡薄,广州市陈塘各妓寨在除在七月中例行烧衣外,还在「长乐」寨鸨母「阿凤」和「天然寨」「江亚七」等主其事下,在著名「白鹅潭」(白天鹅宾馆前)僱五画舫和厨艇两艘举行盂兰胜会,聘僧侣放焰口,水陆超幽,祈求下半年「生意滔滔、恩客常临、不致当食全鸭」,并向恩客募捐,凡捐一百元以上者,届期可与妓一同参与盛会。

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

香港与台湾抢孤之小巫大巫、祭祀供品供民众抢夺称为抢孤

其中一句「不致常食全鸭」是甚麽意思,笔者想爆了头也猜不出所以然。盼各方君子指点指点,以启瞒愚!

▲哈尔滨市全面严查冥纸冥币的生产和销售

之前国内某些地区硬性充公棺材之举引起轩然大波,哈尔滨市8月15日又宣布全面严查冥纸冥币的生产和销售。据《哈尔滨日报》本年8月15日报导,哈尔滨市市场监管局即日起开始全面严查冥纸冥币生产销售,「依法查处和取缔生产、加工冥纸冥币等『封建祭祀用品』,包括製作、加工纸人、纸马(牛)等扎糊的迷信殡葬用品」,「一经发现,一律没收」。报导又说「当局表示,将重点加大对各类批发市场、医院、殡仪馆、火葬场周边等重点区域的督导检查力度,对严重违法生产销售冥纸冥币的行为,直接立案严厉查处。」

其实禁烧香、禁办盂兰、禁烧冥纸冥币之举也不始自今日,起码以往广州也曾明令禁止,只是日子久了,有关民俗又渐再流行而已!

▲佛学大师占错中美关系?

多方消息传来,谓某佛学大师级人马今年初应香港某传媒之邀占测中美关系,现在看来明显测错了!有问笔者怎样看。

笔者回曰,现在只过了8个月而已,还有4个月,测中测错现在言之尚早!且这位大师还有某些说法有异于平常,到时看是否一起谈论吧!

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