《黄帝内经》气、国、德核心真理的思辨

最近都在忙世界杯的工作，很多朋友都来问：“为什么没有球赛分析的声音呢？”。其实为了2018世界杯，我们早就开了微信公众号【利达足球】，ID:Ldsoccer，有兴趣的朋友请加关注上述公众号，到那边去共渡欢乐时光。然而，不管有多忙、多累都要更新紫微斗数的学术文章，最近在朋友圈中看了有关黄帝内经阐述疾病起源之观点，引述其中三句:【第一句：百病皆生于气；第二句：生病起于过用；第三句：德全不危】。

作简单的理解，【气】所指为喜怒哀乐之气；【过】所指为透支的状态，【德】所指为因果业力。总结起来只有一个核心真理，那就是修心之说，心境安住者，气则平和；无执念、杂念者，则不至于太过；行善积德者，则德全也。的确，这样做人处事自然身心健康，疾病亦少，寿数增长。对于疾病与寿命的理解，佛家认为此源于业力所致，故有生病等于消业的说法，这是最贴切的解读。

业报分为三种，其中领受等流果与造作等流果是最可怕。从疾病与寿命之角度去看，领受者代表生病与死亡的结果；造作者则代表不断重复延续恶业的一种习气。百病皆生于气，是谁造成的？元凶就是造就等流果；生病起于过用，又是谁造成的？是造就等流果。德全不危，才能有救，德者主善心也，有了善心的动机，然后付诸于善行，最后肯定可以获得善的结果。由此可见，善业建立起来了，一旦善业在上升，恶业自然就会下降，被善业所压制，业果、业报就会往好（善）的方向发展。把这套理论融入到健康养生中，必然能够从善心、善行、善果中改善自身的健康，甚至寿命。

中医之术必须与术数融合，这是千古以来的传承，当今时代早已把术数与中医剥离，从而导致中医发展缺了一条腿，总是达不到最核心的层次。中华传统文化的根在那里？是周易，术数也好，中医也好等等，全部皆为周易之发展产物，因此，两者必然相通、相融，一日不可离也。研究紫微斗数健康管理系统已有十数年之久，最大感悟就是，五运六气、黄帝内经与紫微斗数之间的相互融合，其核心之道则遵循于天人合一。

基于上述所谈之【气】【过】【德】三大要素，气属于本质，过属于发展趋势，德属于根本。紫微斗数认为星曜（星系）性质为疾病之本质，所谓气者，亦即星曜之气，卦理之气。举例，【天机】五行属木，为震卦，木主肝经，此为本质之气。更可作深入的延伸，肝经问题究竟是源自肝脾相克，或是肝肾不交，还是肝阳上亢等。【天机巨门】组合引入了【巨门】土气，于是便构成土木相克之弊，土主脾，故引发肝脾相克之疾。

【天机巨门】于玄空卦气则为二三斗牛煞，斗者为相克，斗者则容易积蓄怨气，生成恶业之气，进而影响健康。【天机太阴】组合引入了水气，肾主水，随即流为肝肾不交（肝经与肾经）。【天机】会见【太阳】，更被【太阳】之火触发；又或【天机】落在午宫，被离卦之火触发，则其病症往肝阳上亢的方向发展。

过为透支，失去平衡之意义。我们可于大运及流年的星系变化中寻找过之应期，辨别是煞忌重重之过，还是禄权科之过。四化触发往往是过的体现，比如【贪狼化禄】主脂肪肝，乃脂肪之过，由饮食导致的过。【天府】见禄为脾胃之过，容易引发消化不良所造成至脾虚与脾湿。【武曲化权】主肺经过强、过盛，必发动金火及金木之交战，故对心脏与肝脏不利。【太阴化忌】则主肾水不平衡，引发全体水路疾患。

【廉贞】五行属火，化忌时，主心脑血管疾病。于玄空卦理，【廉贞】为五黄大煞，主病毒、血光及意外创伤。【武曲化忌】主金属利器，亦为手术之应，更可延伸为肿瘤与癌症。如此类推，举一反三。至于煞曜，须以明暗划分，【擎羊】【火星】为明面，【陀罗】【铃星】为暗面。明主阳，暗主阴，阴阳互动，自然可以明辨。又明为急，暗为慢；明为快，暗为顽。【地劫】【地空】可视为患病频率、程度深浅及治疗难度等。还有杂曜对疾病的描述则更加细致入微，篇幅有限，此处就不用多说了。总结而言，大运、流年对星曜（星系）本质的触发结果，当为过之效应。

最后是德者，主要靠修心，以佛家修行作为德之培养应为最佳选择。根据文殊菩萨对修行捷径的开示：【祈祷三宝、消业净障、积蓄资粮田】。作最简单理解，祈祷可以让我们获得加持，净障可以帮助我们消除恶业，广种善业（积蓄资粮田）可以增加我们的福报。这是从道上的修法，于术方面，我们还可以通过紫微斗数心理学，加深对自己的认识与了解，从而制定具有针对性的改善措施，作为助缘，配合修心之法。中华传统文化中，所有学术瑰宝皆以修心为主导思想，心者天人合一是也。医术与术数之合体，两者并驾齐驱，乃未来中医发展之主流，谁先掌握，谁将成为智者中之智者。