袁树珊晚年怎么不信八字（袁树珊为什么不让儿子学命理）

中国在殷商以前就有受命于天的思想殷商时期受命于天更是被镌刻在钟鼎之上乃至先民心中先民很早就懂得用简单的卜筮算吉凶诗经大雅有敬天之怒无敢戏豫无天之谕无敢驱驰易经出现后在儒道两家的极力推崇之下打卦算命成了知识分子的必备学问到了两千年前的东汉王充提出了五行论命和生肖相生相克的理论并且付诸了实践命理学和算命术得以建立应该说王充是中国算命术历史的先驱到了魏晋南北朝时期天命注定的观点已经得到了知识阶层和大众的普遍认可晋葛洪提出人一生的吉凶祸福早在父母交合受孕之际已经注定生死有命富贵在天已成为一个普遍的信仰再经三国隋至唐算命术确立

唐朝的算命术把出生的年月日与五行结合了起来加之印度的占星术的传入进一步促进了中国算命术的发展唐李虚中是中国算命史上的重要人物韩愈在韩昌黎文集中评价他无所不通推算人的寿命和贵贱百不失一二其学术汪洋奥义接下来五代的徐子平醉心于八字算命术的研究他是个隐士不喜欢做官长期隐居于华山西侧的棠峰洞之中对八字命理做了系统的总结所以八字推命术又叫做子平术徐子平继承了李虚中的学说如果说王充的理论还比较粗糙的话到了徐子平则使算命术趋于完善后世的明理学家皆从其说

徐子平的贡献在于他在李虚中的基础上建立了四柱法所谓的四柱就是出生年份的天干地支为第一柱月份的天干地支为第二柱日期为第三柱时辰为第四柱每一柱天干一个字地支一个字共两个字这样四柱加起来共八个字然后根据这八个字的阴阳五行进行推算这样就可以知道一个人一生的命运的大致情况了

到了宋元明清特别是明代算命术达到了顶峰朝野上下王公平民趋之若鹜笃信不疑命理著作之多蔚为大观其中开国功臣宋濂的禄命辨明初重臣刘基的滴天髓原注对命理理论发展的价值是有目共睹的到了清朝算命术依旧长盛不衰不仅研究命理和算命的著作繁多而且算命的人才辈出

接下来到了民国知识分子官僚军阀资本家更是个个笃信命运包括蒋介石也是如此民国最著名的算命高手有两个即南袁北韦一个就读北京大学一个就读复旦大学

南袁指的是袁树珊网上说他本是医卜世家家学渊源其父熟谙诸子百家精通卜筮之术尤精医术著有医门集要养生三要等并辑有中国历代卜人传一书

袁树珊是闻名海内的医学家星相家尤其对命理极为精通他就学于北京大学并赴日本留学在东京帝大攻读社会学学成归来后袁树珊受到行政院长谭延闿赏识但袁树珊无视功名利禄坚辞返乡专心于星相学的研究并继续以医卜行世

三十年代袁先生学问已成遂不再行医正式投身于星相界民国大员何应钦非常钦佩他并向蒋介石力荐蒋公欣然前往算命袁树珊直言批述甚得蒋公欣赏消息传开后上至政界显要下至富商巨贾均以手持袁先生所批的命单为荣来人如织门庭若市其中有少年得志的江苏省民政厅厅长缪斌也驾临请批命书命书最末一句是受累于吴众人不解缪斌本人也未详加请教结果他因无锡同乡国民党元老吴稚辉运作不当而被枪决应了袁树珊先生的受累于吴之谶

1938年国民党军官睢团长夫妇营长郭岐宗副官等一行四人四人中睢团长一向非常相信星相之学而郭岐其时正当壮年认为命运乃是自己奋斗创造而得之故不信命袁树珊先生将他双手仔细端详继而略窥面相后说郭先生是军人到四十岁时可升少将师长后在沙漠中作战因此战失败将有性命之忧不过您最后仍能顺利脱险归队从此一帆风顺后福可羡袁先生的断语郭岐并不相信认为预知未来乃是一件不可思议之事并没有放到心上后果于四十岁时升为四十五师少将师长戍守伊犁区精河县1945年上半年伊犁塔城阿尔泰三区叛乱战事发生之地正是沙漠之中因为缺水郭岐渴至昏死后为敌人救活于战后交换战俘时始又归队赴台后一切顺利子女多有所成就至此袁树珊之言一一应验郭岐晚年回忆其事甚是感慨在其著作中辟专章以纪其事陷都血泪录郭岐著2005年7月第1版第169页

袁树珊先生既不爱财也不聚财创办了伏羲小学后袁树珊财力不济难以独力支持学校的开支伏羲小学不得不向学生们收取一定的学杂费用此学校虽几度易名但至今仍存

袁树珊一生著述颇丰医学著作有妇科准绳诊断汇要行医良方图翼治法针灸治疗方法中医序跋撷英本草万方撷英和十二经动脉表命理学著作有命理探源六壬探源选吉探源历代卜人传中西相人探源等

北韦就是韦千里著名命理学家其父韦石泉老先生乃职业命师很早就推算出自己寿元不长后果然在韦千里16岁左右时去世韦千里毕业于上海复旦大学中文系复旦期间即写成千里命稿一书有命学界才子之誉他年轻时就在上海挂牌算命并开馆授徒在西安事变期间宋美龄女士曾找韦千里祖师占卜六壬神课所言皆验其面相八字六壬卜卦之神验无人能出其右

1934年韦千里仅24岁他敢于直面惨淡人生乃至深刻剖析自我著千里命稿其分析大有一代宗师之风范下面我们来欣赏一段韦千里的自评此为千里自造识者咸谓憾于无火火能熔金有火固可显达无火则一寒儒而已然寒弱之金逢微火当可得志逢巨火则不胜其克或且因贵显而惹祸殃此孔子所谓过犹不及者是也但盖头属戊当无生命之危于运少济亥运伏枥丙运以下老更无为矣他给自己算命得知富贵皆无大望

韦千里22岁即发表精选命理约言韦氏命学讲义1942年31岁出版相法讲义1960年49岁在香港出版占卜讲义1979年68岁去台北讲学1986年75岁在台北讲学1988年77岁在香港病逝他还有命运谈屑中国相法精华六壬占卜讲义等著作

命理学和算命术发展的历史提醒被唯物主义洗脑多年的中国人不要用简单的迷信二字暴露自己的无知和愚昧更不要依据自己的小聪明去怀疑打卦算命的科学性