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在电视剧中我们可经常看到皇帝携着文武百官和老百姓祭天祭地，祈求来年国泰民安、风调雨顺。这属于祈福文化的一种，而祈福文化在我国已有3000年的历史，已深入民心。按照农历时间，20
《大明风华》当中，众人期待的朱祁镇终于上线了，但是这是一个一上线就非常闹腾的熊孩子，不听母亲的话，宠信自己身边的一个太监，导致了太监干政，这对于明朝是非常不好的。而在剧中还出现了另一个女子其木格，她是草原上的一个牧民，但是她和朱祁镇之间却会有一些感情线，那么，其木格的真实身份到底是什么，她和朱祁镇之间到底是什么关系呢？
一说起仓央嘉措，一定有很多人对他印象最深刻的就是他的情诗了，有很多人在完全不知道仓央嘉措的身份的时候，就对他所写出来的情诗非常的喜欢了。但是，仓央嘉措的身份却似乎与他的诗歌风格完全不符，从某种意义上来解释，他算是个和尚，既然如此为什么仓央嘉措还会写出那么多的情诗来？仓央嘉措究竟经历过些什么呢？
清朝乾隆年间，廓尔喀犯西藏边境。1788年，廓尔喀因商人的税收问题，出兵西藏，占领了济咙、聂拉木、宗喀三个地方。由于清朝派往西藏查办此事的巴忠等人将就了事，致使廓尔喀借口讨要赔偿银两，于1792年７月
纳粹主义，作为一种极端、反动而疯狂的思想糟粕在二战后被扫进了历史的垃圾堆。在它的渲染下德国人变得疯狂而没有理性，除了视为理所应当的屠杀之外，还有许多不为人知的骇人之举。 世界轴心 1942年冬天，
1895年3月，英国人麦克唐纳率领一千多人准备向西藏嘎吾一带发起进攻。由于得知在堆纳、多庆之间的曲米辛果以北纵深地带有藏兵和民兵布防，英军不敢贸然进攻，提出要进行谈判。3月31日，在曲米辛果藏军前线指
当雄宗的赛马会，传说是蒙古人传入的，迄今还有个会唱蒙古歌的歌手，到赛马会唱蒙古歌。当雄赛马会是每年藏历七月十日开始，历时三天，延续一月之久，藏语称吉仁从读,含义为请喇嘛念经。实际上原是庆祝丰收，开展农牧业产品互市，进行文化娱乐的活动，后来渗入了喇嘛教色彩和政治内容。从前主持赛马会的是八个部落的总头人——诺巴基巧。八个部落的甲本即是通过在这个集会上跑马射箭，由人们择选出来的。
英国在占领印度、尼泊尔、不丹和哲孟雄后，胃口大开，把流着口水的大嘴对准了西藏这个位于英属印度边界上、面积与西欧不相上下的广袤领土。面对日益迫近的刀光和血腥，西藏民众和爱国僧侣被迫于清同治五年（1866）在隆吐山设立了哨卡，修建了日光护法灵庙，企图以军事、精神两种力量阻止张着血盆大口的英国人。藏军在自己的领土上设卡本是天经地义的事情，却成了不讲理的英国人出兵的理由。英军打着促使西藏进入文明时代的招牌
听说唐朝公主嫁给了突厥和吐谷浑可汗，18岁的松赞干布也派出使者远赴大唐求婚。不幸的是，唐太宗低估并回绝了这个此前默默无闻的高原青年。于是松赞干布发兵将四川西境的松州围困了好长时间，在唐军付出了惨重的代价后才撤兵西归。贞观十五年（641），松赞干布已经25岁，他再次派出使者向唐求婚，而且承担这一使命的是吐蕃二号人物--大相禄东赞，聘礼是5000两黄金和数百件珍玩。当时各国求亲的使者很多，唐太宗颁下诏
这是一个离天（佛陀）最近、离人（世俗）最远的地方，是神话的所在，洁净的土地，信仰的乐园。神秘和梦幻几千年来一直笼罩着这块空气稀薄的土壤。正因为这里太过神秘，因而要查找西藏土著的来历，如同追寻曲折流淌的雅鲁藏布江源头一样艰辛异常。毫无疑问，现代藏族、门巴族、珞巴族的祖先是吐蕃（bo）人，而吐蕃人又来自何处？在半个世纪前，人们还在猜测。参与猜测的不仅有不怀好意的异国僧侣，而且还有治学严谨的历史学家。其